غير معلومة ، بل وربما الثاني إن كان الطابق الثاني رفيعا جدا ، وإلا فلا
بأس .
التبريزي : يعلق على جوابه ( قدس سره ) : لا يبعد صحة الائتمام في
الطابق الثاني في الفرض مطلقا .
سؤال 272 : إذا انفردنا عن الجماعة بنية الانفراد لكن شاركنا ظاهرا مع
الجماعة ، فما الحكم بالنسبة إلى الصلاة الجهرية ، فإنه لا يصح الجهر
في وسط الجماعة فكيف العمل ؟
الخوئي : لا يصح المتابعة بقصد الانفراد ، بل يجب أن يأتي بعد نية
الانفراد بالكيفية الموظف بها ( أي وظيفتك وأنت تصلي منفردا من
الجهر وغيرها من الأحكام ) .
سؤال 273 : إذا حضرت مجلسا ثم حضر وقت الصلاة فأقيمت صلاة
الجماعة بإمامة شخص لا يمكنني الاقتداء به لعدم وثوقي بعدالته ،
وخروجي من المكان قد يكون فيه تعريض لإمام الجماعة ، فهل يجوز
لي الوقوف معهم متظاهرا بالجماعة وناويا الانفراد علما بأن تظاهري
بالاقتداء بهذا الإمام قد يؤدي إلى اقتداء غيري به اعتمادا على اقتدائي ،
أو أنني أعلم بحصول ذلك من الغير ، فهل هناك فرق بين الصورتين في
الحكم ؟ وإذا جاز لي ذلك فهل يجوز قراءة الفاتحة والسورة اخفاتا إذا
كانت الصلاة جهرية ؟
الخوئي : في مثل الفرض يمكن الاستخلاص بحجة الرعاف أو وجع
البطن إلى غير ذلك .