لقول كان موجودا من قبل بل ( 1 )
اختيار الإمام أبى الحسن على ال ( لمخمى ) صاحب التبصرة ( لكن إن كان ) مادة الاختيار التي أشرت بها ملتبسة ( بصيغة الفعل ) كاختاره ( فذلك ) الاختيار إشارة
( لاختياره هو في نفسه ) أي من قبل نفسه لا من أقوال أهل المذهب ( و ) إن كان ( بالاسم ) كالمختار ( فذلك لاختياره ) لذلك القول ( من الخلاف بين أهل المذهب
وسواء وقع منه بلفظ الاختيار أو التصحيح أو الترجيح أو التحسين أو غيرها ( و ) مشيرا بالترجيح ا ) ترجيح الإمام أبى بكر محمد بن عبد الله ( ابن يونس ) وسواء
وقع منه بلفظ الترجيح أو غيره حال كون الترجيح الذي أشرت به ( كذلك ) أي مشابها للاختيار المشاربة للخمى في كونه إن كان بصيغة الفعل فذلك لاختياره هو في
نفسه وإن كان بالاسم فذلك لاختياره من الخلاف ( وبالظهور ا ) لإمام محمد بن أحمد ( ابن رشد كذلك وبالقول ا ) لإمام أبى عبد الله محمد بن علي بن عمر ( المازري )
نسبة لمازرة بفتح الزاي وكسرها مدينة في جزيرة صقلية وهو تلميذ اللخمي ( كذلك ) أي في التفصيل المتقدم والمراد في ذكرت ذلك فهو إشارة إلى ترجيحهم . لا أن
المراد أنه متى رجح بعضهم شيئا أشرت له بمامر ( وحيث ) أي وكل مكان من هذا المختصر أو وكل وقت ( قلت ) فيه ( خلاف ان )
الشرح الكبير — صفحة 22
مساهمون: أبي البركات سيدي احمد الدردير
ص٢٢