نفس ، و درازى آرزو ، اما پيروى هوا پس همانا كه از حق باز ميدارد و اما درازى آرزو آخرت را فراموش سازد .
4 - عبد الرحمن بن الحجاج گويد : حضرت موسى بن جعفر عليه السلام به من فرمود : بپرهيز از نردبانى كه بالا رفتنش آسان وپائين آمدنش دشوار است .
شرح - فيض ومجلسى عليها الرحمة گويند : شايد مقصود نهى از طلب جاه ورياست و ساير شهوات دنيا وبلنديهاى آن باشد كه اگر چه به آسانى بدست آيد ولى عاقبت وسرانجام بدى دارد ، وخلاصى از گرفتاريهاى آن بىنهايت دشوار است ، و حاصل اينكه پيروى نفس و بالا رفتن از پله هاى هوى وهوس گر چه آسانست و بر آمدن بر هر پله به سهولت انجام شود ، وبآسانى بدست آيد ولى هنگام مرگ دست از همه شستن و گذاردن و رفتن وحساب پس دادن آن دشوار است ، وبمانند كسى است كه اندك اندك بر قلهء كوهى بالا رود و در فرود آمدن حيران وسرگردان بماند ، وهمانند كسى است كه پله پله بر نردبانى بر آيد و در پلهء آخرين ناگهانى در افتد . پس هر مقدار پله ها زيادتر باشد زيان سقوط بيشتر وخطر آن زيادتر است .
( بر گرديم بدنبالهء حديث ، عبد الرحمن بن حجاج ) گويد و حضرت صادق عليه السلام ميفرمود : نفس ( سركش ) را بميل وخواهش خود رها مكن ، زيرا كه نابوديش در خواهش آن است ، رها كردن نفس به آنچه خواهد براى آن درد ، و جلوگيرى آن از آنچه خواهد درمان آن است .
باب مكر وبيوفائى وفريبكارى
1 - هشام بن سالم در حديثى مرفوع از امير المؤمنين عليه السلام حديث كند كه فرمود : اگر نبود كه مكر وفريبكارى در آتشند من مكر انديش ترين مردمان بودم .