قلت : وفى شعر بعضهم ما يرشد أن قتله كان في شهر حرام وهو قول
بعض الشعراء :
قتلوا كسرى بليل محرما * فتولى لم يمتع بكفن
وقال بعض شعراء العرب ( 1 ) :
وكسرى إذا تقاسمه بنوه * بأسياف كما اقتسم اللحام
تمخضت المنون له بيوم * أتى ( 2 ) ولكل حاملة تمام
وروى الحافظ البيهقي من حديث حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن الحسن ، عن أبي
بكرة ، أن رجلا من أهل فارس أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم : " إن ربى قد قتل الليلة ربك " .
قال : وقيل له : - يعنى النبي صلى الله عليه وسلم - : إنه قد استخلف ابنته . فقال :
" لا يفلح قوم تملكهم امرأة " .
قال البيهقي : وروى في حديث دحية بن خليفة أنه لما رجع من عند قيصر وجد
عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رسل كسرى ، وذلك أن كسرى بعث يتوعد صاحب
صنعاء ويقول له : ألا تكفيني أمر رجل قد ظهر بأرضك يدعوني إلى دينه ؟ ! لتكفينه
أو لأفعلن بك .
فبعث إليه ، فقال لرسله : " أخبروه أن ربى قد قتل ربه الليلة " فوجدوه كما قال .
قال : وروى داود بن أبي هند ، عن عامر الشعبي نحو هذا .
ثم روى البيهقي من طريق أبى بكر بن عياش ، عن داود بن أبي هند ، عن أبيه ،
عن أبي هريرة قال : أقبل سعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " إن في وجه
هامش
( 1 ) ورد هذان البيتان في الجزء الأول من هذا الكتاب ص 49 منسوبين إلى خالد بن حق الشيباني .
( 2 ) سبقت الرواية : ألا . انظر الجزء الأول ص 49 .