فغودر منهم كعب صريعا * فذلت بعد مصرعه النضير
على الكفين ثم وقد علته * بأيدينا مشهرة ذكور
بأمر محمد إذ دس ليلا * إلى كعب أخا كعب يسير
فما كره فأنزله بمكر * ومحمود أخو ثقة جسور
فتلك بنو النضير بدار سوء * أبارهم بما اجترموا المبير ( 1 )
غداة أتاهم في الزحف رهوا ( 2 ) * رسول الله وهو بهم بصير
وغسان الحماة مؤازروه * على الأعداء وهو لهم وزير
فقال السلم ويحكم فصدوا * وخالف أمرهم كذب وزور
فذاقوا غب أمرهم وبالا * لكل ثلاثة منهم بعير
وأجلوا عامدين لقينقاع * وغودر منهم نخل ودور
وقد ذكر ابن إسحاق جوابها لسمال اليهودي ، فتركناها قصدا .
* * *
قال ابن إسحاق : وكان مما قيل في بني النضير قول ابن لقيم العبسي ، ويقال : قالها
قيس بن بحر بن طريف الأشجعي :
أهلي فداء لامرئ غير هالك * أحل اليهود بالحسي المزنم ( 3 )
يقيلون في جمر العضاه وبدلوا * أهيضب عودا بالودي المكمم ( 4 )
فإن يك ظني صادقا بمحمد * تروا خيله بين الصلا ويرمرم ( 5 )
يؤم بها عمرو بن بهثة إنهم * عدو وما حي صديق كمجرم
عليهن أبطال مساعير في الوغى * يهزون أطراف الوشيج المقوم ( 6 )
هامش
( 1 ) أبارهم : أهلكهم .
( 2 ) رهوا : سيرا سهلا .
( 3 ) الحسى : ما يحسى من الطعام والمزنم
الرجل يكون في القوم ليس منهم . يريد : أحلهم بأرض غربة في غير عشائرهم . وانظر الروض الأنف ؟ ؟
2 / 177 .
( 4 ) جمر : الأصل خمر . وما أثبته من ابن هشام . والعضاه : شجر . وأهيضب
مكان مرتفع . والودي : صغار النخل . والمكمم : الذي خرج كمامه .
( 5 ) الصلا : موضع . ويرمرم
جبل .
( 6 ) الوشيج : شجر الرماح .