ثم زوجه بأختها الأخرى أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولهذا كان يقال
لعثمان بن عفان ذو النورين . ويقال : إنه لم يغلق أحد على ابنتي نبي واحدة بعد الأخرى
غيره رضي الله عنه وأرضاه .
وفيها حولت القبلة كما تقدم ، وزيد في صلاة الحضر ، على ما سلف .
وفيها فرض الصيام ، صيام رمضان ، كما تقدم . وفيها فرضت الزكاة ذات النصب وفرضت
زكاة الفطر .
وفيها خضع المشركون من أهل المدينة واليهود الذين هم بها من بني قينقاع وبني النضير
وبني قريظة ويهود بنى حارثة وصانعوا المسلمين ، وأظهر الاسلام طائفة كثيرة من المشركين
واليهود وهم في الباطن منافقون ، منهم من هو على ما كان عليه ، ومنهم من انحل بالكلية
فبقى مذبذبا لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ، كما وصفهم الله في كتابه .
قال ابن جرير : وفيها كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم المعاقل ( 1 ) وكانت
معلقة بسيفه .
قال ابن جرير : وقيل إن الحسن بن علي ولد فيها .
قال : وأما الواقدي فإنه زعم أن ابن أبي سبرة حدثه عن إسحاق بن عبد الله عن أبي
جعفر ، أن علي بن أبي طالب بنى بفاطمة في ذي الحجة منها .
قال : فإن كانت هذه الرواية صحيحة فالقول الأول باطل .
وإلى هنا ينتهى الجزء الثاني من السيرة النبوية لابن كثير
ويليه الجزء الثالث ، وأوله سنة ثلاث من الهجرة
هامش
( 1 ) كتب الرسول بين قريش والأنصار كتابا فيه : أنهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الأولى ، أي يكونون
على ما كانوا عليه في الديات .