وأوجاعه وإذا احتقن به مع ماء الشعير نفع من دوسنطاريا
* ( قليميا الذهب ) * ( الاختيار ) أفضله الذهب العنقودي الرمادي اللون الطري
والصفاتحي أغلظ ( الطبع ) معتدل إلى يبس في الثالثة ( الخواص ) هو ومغسوله الطف من
قليميا الفضة وفيه تجفيف وجلاء ( الجراح والقروح ) يملا الجراحات وينقى أوساخها ويأكل
لحومها الزائدة ويدمل القروح الخبيثة ( أعضاء العين ) ينفع من بياض العين وابتداء الماء
ويقوى العين
* ( قليميا الفضة ) * ( الماهية ) قد يتخذ القليميا من الذهب والفضة وقد يتخذ من النحاس
ومن المار فشيتا وهو ثفل يعلو السبك أو دخان والذي يرسب صفاتحي ( الطبع ) قريب من
قليميا الذهب وأبرد ( الخواص ) فيه تجفيف وجلاء باعتدال بلا لذع وخصوصا المغسول منه
وهو أصلح في المراهم وتجفيفه وجلاؤه في الأبدان المعتدلة دون الصلبة اللحم ( الجراح والقروح )
ينفع من الجرب والقروح العسرة والرطبة في المراهم ذرورا
* ( قلقند ) * ( الطبع ) حار يابس إلى الرابعة ( الخواص ) مجفف مصلب مكثف للبدن أكال
فيه قبض واحراق ( الجراح والقروح ) ينفع من نواصير الانف ( أعضاء الرأس ) يمنع الرعاف
وإذا قطر منه قطرة محلولة في الماء في الانف نقى الرأس وهو من جملة الأدوية المنقية للاذن
النافعة من أوجاعه الباردة ويقتل الديدان التي في الاذن ( أعضاء النفض ) يسقى منه درخمي
بعسل للديدان وحب القرع ( السموم ) يدفع مضرة الفطر
* ( قلقطار ) * ( الماهية ) قال جالينوس ان قلقديس قد يستحيل قلقطارا ( الطبع ) حار
يابس في الثالثة ( الافعال والخواص ) فيه احراق شديد وقبض للسيلانات الدموية وتجفيف
والمحرق منه أكثر تجفيفا وأقل لذعا وفيه مع القبض الكثير حرارة كثيرة ( الأورام والبثور )
ينفع من النملة والحمرة إذا طلى بماء الكزبرة ويذر على الخبيثة والساعية ويحرق اللحم الزائد
ويحدث الخشكريشة ( أعضاء الرأس ) ينفع من الرعاف ومن أورام اللثة وينفع من أورام
النغانغ ( أعضاء العين ) يقع في الاكحال للجلاء ولترقيق خلط الأجفان ( أعضاء النفض ) يقطع
نزف الدم من الرحم
* ( قنابرى ) * ( الطبع ) حار في الأولى ( الافعال والخواص ) لطيف جلاء مقطع قال فولس
يولد السوداء وخاصة ما كبس منه بالملح ( الزينة ) يجلو الكلف والبهق وبالحقيقة هو أنفع شئ
للوضح أكلا وضمادا يذهب في أيام يسيرة وهذا مما تعرفه العرب ( الجراح والقروح ) إذا تضمد
بورقه ينفع من القروح الخبيثة في الثدي ( أعضاء الرأس ) أصله إذا استعط به نفع من الرطوبات
الغليظة في الدماغ ( أعضاء النفس ) يفتح سدد الرئة وينقيها ( أعضاء الغذاء ) يفتح سدد الكبد
والطحال ( أعضاء النفض ) ماؤه يطلق الطبيعة وهو ضماد للبواسير ويزيل المغص ويحلل صلابة
الرحم ويخرج الكيموسات الغليظة ( السموم ) القنابرى ضماد للسع الهوام كلها
* ( قسوس ) * ( الماهية ) أصنافه ثلاثة اسود وأبيض وأحمر وجميعه حريف قابض
واحد أصنافه يكون منه شئ يسمى اللاذن والقسوس في الأصل هو اللاذن أو غيره فإنهما
متقاربا الأحوال ( الطبع ) طبيعته إلى الحرارة وربما كان في بعض أجناسه باردا لكن اللاذن
قانون — صفحة 422
مساهمون: أبو علي سينا
ص٤٢٢