عثمان بن ياسر ، وعمرو بن زياد اليحصبي ، وعمر بن كثير ، وعمرو بن شرحبيل ،
كتب إلى كل رجل منهم كتابا يعلمه بالذي بلغه عن عبد العزيز بن موسى ، وما
هم به من الخلع ، وأنه قد كتب إلى عبد الله بن موسى يأمره بإشخاصهم إلى
عبد العزيز ، وأعلمه إنما دعاه إلى ذلك الذي أحب من مكانفتكم ، لأنه بإزاء
العدو ، وأعطاهم العهود ، أن من قتله منهم فهو أمير مكانه . وكتب إلى عبد الله بن
موسى : إني نظرت فإذا عبد العزيز بإزاء عدو يحتاج فيه إلى الغناء والبلاء . فسأل
أمير المؤمنين فأخبر أن معك رجالا ، منهم فلان وفلان ، فأشخصهم إلى
عبد العزيز بن موسى ، وكتب سليمان إلى عبد العزيز : أما بعد ، فإن أمير المؤمنين
علم ما أنت بسبيله من العدو ، وحاجتك إلى الرجال أهل النكاية والغناء ، فذكر
له أن بأفريقية رجالا منهم ، فكتب أمير المؤمنين إلى عبد الله بن موسى يأمره
بإشخاصهم إليك ، فولهم أطرافك وثغورك ، واجعلهم أهل خاصتك . وكتب
إليهم سليمان : إني قد بعثت لكم بكتاب إلى أهل الأندلس بالسمع والطاعة
لكم ، والغدر في قتله ، فإذا ولاكم أطرافه فأقروا عهدي على من قبلكم من
المسلمين ، ثم ارجعوا إليه حتى تقتلوه . فلما قدم الكتاب على عبد الله بن موسى
بأفريقية ، أشخص القوم ، فخرجوا حتى قدموا على عبد العزيز بالأندلس بكتاب
سليمان في إلطافهم وإكرامهم ، فقربهم عبد العزيز وأكرمهم وحياهم ، وقال لهم :
اختاروا أي نواحي وثغوري شئتم ، فضربوا الرأي فقالوا : إنكم إن فعلتم ما أنتم
فاعلون ، ثم رجعتم إليه من أطرافه ، لم نأمن أن يميل معه عظيم الناس ، فإن في
يديه الأموال والقوة ، من مواليه وغيرهم ولكن اعملوا رأيكم في الفتك به . قالوا :
فإن هاهنا رجلا إن دخل معنا استقام لنا الأمر ، ووصلنا إلى ما أردنا ، وهو
أيوب بن حبيب ابن أخت موسى . قال : فلقوه ودعوه إلى أنه إن قتله فهو مكانه ،
فقبل وبايعوه على ذلك ، ثم إنهم أتوا عبد الله بن عبد الرحمن الغافقي ، وكان سيد
أهل الأندلس صلاحا وفضلا فأعلموه ، ثم أقرأوه كتاب سليمان . فقال لهم : قد
علمتم يد موسى عند جميعكم ، صغيركم وكبيركم ، وإنما بلغ أمير المؤمنين أمر
كذب عليه فيه ، والرجل لم ينزع يدا من الطاعة ، ولم يخالف فيستوجب القتل
وأنتم ترون وأمير المؤمنين لا يرى ، فأطيعوني ودعوا هذا الأمر ، فأبوا ، ومضوا
على رأيهم ، فأجمعوا على قتله ، فوقفوا له . فلما خرج لصلاة الصبح ، ودخل
القبلة وأحرم ، وقرأ بأم القرآن الكريم ، واستفتح ( إذا وقعت الواقعة ) ضربه
حبيب بن أبي عبيدة ضربة ، فدهش ولم يصنع شيئا ، فقطع عبد العزيز الصلاة
الإمامة والسياسة المعروف بتاريخ الخلفاء — صفحة 111
مساهمون: ابن قتيبة الدينوري
ص١١١