مسكينان و در راه ماندگان سادات تقسيم شود ، اگر يك دسته از آنها زيادتر بودند ، مىشود به آنها زيادتر داد يا نه ؟ ) فرمود : اختيارش با امام است ، به من بگو پيغمبر صلَّى الله عليه و آله در اين باره چگونه رفتار ميكرد ؟
مگر نه اين بود كه هرطور صلاح ميديد رفتار ميكرد ؟ همچنين است امام .
8 - از امام باقر عليه السلام در باره معادن طلا و نقره و آهن و قلعى ( سرب ) و مس سؤال شد . فرمود :
اينها خمس دارد .
9 - زراره گويد : امام حق دارد پيش از تقسيم سهام غنيمت ، هر اندازه بخواهد انفاق كند و براى خود بردارد و به ديگرى ببخشد - همانا رسول خدا صلَّى الله عليه و آله بهمراه مردمى جنگ كرد و از فىء چيزى به آنها نداد - و اگر بخواهد همه را ميان آنها تقسيم مىكند ( و خلاصه اختيار تام تقسيم غنائم جنگى بدست امامست چنان كه در هر جنگى اين اختيار با زمامدار و پيشواى آنست ) .
10 - ابن عيسى گويد : از امام صادق عليه السلام در باره قول خداى تعالى ، « بدانيد هر چه غنيمت گيريد پنج يك آن از خدا و پيغمبر و خويشاوندان است » پرسيدم ، حضرت دو آرنج را بر زانو گذاشت و با دست اشاره كرد و فرمود : به خدا كه آن استفاده روز بروز است ( كه بايد خمس آن را داد ) جز آنكه پدرم شيعيان خود را حلال كرد تا آلوده نباشند .
شرح - توضيح مدلول و سند اين روايت با بيان روايات موافق و مخالف آن ، به عهده مقام اجتهاد و استنباط است كه به حمد الله و المنة فقهاء شيعه رضوان الله تعالى عليهم اجمعين مشروحا و مبسوطا اين موضوع را در كتب استدلالى خود بيان فرمودهاند .
الكافي ( أصول الكافي ) ( فارسي ) — صفحة 499
مساهمون: الشيخ الكليني
ص٤٩٩