عرضكردم : اگر بعضى از آنها ببلد امام رسيدند و ديدند شما در خانه خود را بسته و به روى خود پرده انداختهايد ، نه خود شما مردم را بسوى خود خوانيد و نه ديگرى ايشان را بشما راهنمائى كند ، بچه وسيله امام را بشناسند ؟ فرمود : بوسيله كتاب منزل خدا .
عرضكردم : خداى جل و عز ( در قرآن ) چگونه ميفرمايد ؟ امام فرمود : بنظرم پيش از اين هم در اين باره سخن گفته ئى ؟ ( از من پرسيده ئى ؟ ) عرضكردم : آرى . آنگاه حضرت آياتى را كه خدا در باره على نازل فرموده و آنچه پيغمبر صلَّى الله عليه و آله راجع بحسن و حسين عليهما السلام بعلى فرموده و آنچه را خدا بعلى عليه السلام اختصاص داده و وصيتى را كه پيغمبر صلَّى الله عليه و آله راجع به او نموده و نصبش فرموده و مصيباتى كه به آنها ميرسد و اعتراف حسن و حسين را به آن و وصيتش را بحسن و تسليم كردن حسين امر امامت را طبق قول خدا « پيغمبر بمؤمنان از خودشان سزاوارتر است و همسران وى مادران ايشانند و خويشاوندان در كتاب خدا ، بعضى نسبت ببعضى سزاوارترند - 6 سوره 33 - » همه را ياد آور شد .
[ فرمود به ياد آور ] .
( تا معلوم شود امامت على و حسن و حسين عليهم السلام بدليل آيات قرآن و أحاديث پيغمبر صلَّى الله عليه و آله بوده و از آن پس بدليل آيه شريفه * ( أُولُوا الأَرْحامِ ) * ) .
عرضكردم : مردم در باره امام باقر عليه السلام اعتراض كرده و ميگفتند : چگونه شد كه امامت از ميان تمام فرزندان پدرش بدر شد و بوى رسيد ، با آنكه در ميان آنها كسانى بودند كه از نظر قرابت مثل او و از نظر سن بزرگتر از او ( مانند زيد بن على ) بودند . در صورتى كه امامت بكوچكتران از او ( بواسطه كوچكتر بودنشان ) نرسيد ؟ فرمود : صاحب امر امامت بسه خصلت شناخته مىشود كه مختص به اوست و در غير او نيست : 1 - او نسبت به امام پيشين سزاوارتر ( نزديكتر و منسوبتر ) از ساير مردمست . 2 - وصى او است . 3 - سلاح و وصيت پيغمبر صلَّى الله عليه و آله نزد اوست .
الكافي ( أصول الكافي ) ( فارسي ) — صفحة 213
مساهمون: الشيخ الكليني
ص٢١٣