پس از سالها بدون اختلاف بوقوع پيوسته است و نيز از غيبت صغرى و كبرى خبر داده و چنان كه خبر داده اتفاق افتاده است ( بصفحه 250 - 251 مرآت العقول مراجعه شود ) .
30 - مفضل بن عمر گويد : امام صادق عليه السلام در باره قول خداى عز و جل « زمانى كه در صور دميده شود 8 سوره 74 - » فرمود : همانا امام پيروز و پنهان از ما خاندانست و چون خداى عز ذكره اراده كند كه امر او را ظاهر سازد ، در دلش نكته اى گذارد ، سپس ظاهر شود و بامر خداى تبارك و تعالى قيام كند .
شرح - آيه شريفه راجع بدميدن در صور پيش از قيامت است كه در اين روايت الهام امر ظهور را در دل امام عصر عليه السلام به آن تشبيه و تأويل فرموده است .
31 - محمد بن فرج گويد : امام باقر عليه السلام به من نوشت : زمانى كه خداى تبارك و تعالى بر خلقش خشم كند ، ما را از مجاورت آنها دور كند . ( پس غيبت امام عليه السلام زمان دليل خشم خداست بر بندگانش ) .
آنچه ادعاى امامت راستگو را از دروغگو معلوم مىكند
توضيح - در اين باب مرحوم كلينى قده رواياتى را ذكر مىكند كه شامل امتيازات و خصائص امام عليه السلام است و از غير امام ساخته نيست ، قسمتى از اين روايات مربوط بمعجزه و خرق عادتست كه متكلمين شيعه راجع به اين موضوع كتابها نوشته و فرق معجزه را با سحر و شعبده و راه استدلال به آن را براى اثبات نبوت و امامت توضيح دادهاند ، برخى ديگر مشتمل بر جواب مسائل علمى و مطالب غامض و مشكلى است كه حل آنها و پاسخ دادن درست و صحيحش از عهده افراد معمولى خارجست ، زيرا آن علوم به كلى در مكتبهاى بشرى تدريس نميشود و شخص امام و پيغمبر هم براى فراگرفتن آنها نزد هيچ استادى زانو نزده و تعلم نكرده است ، و علم و دانش او تنها از سرچشمه علم لدنى و افاضات الهامى منشعب گشته است .
ما اين موضوع را در جلد اول ص 300 - 303 توضيح بيشترى داديم .