گشت يا ترا براى من جانشين او قرار داد يا عوض او امام زمان را به تو ميدهد ) .
10 - ابو هاشم جعفرى گويد : بعد از مردن ابو جعفر ، پسر امام هادى عليه السلام ، خدمت آن حضرت بودم ، و با خود فكر ميكردم و ميخواستم به زبان آورم كه : قصه ابو جعفر و ابو محمد ( پسران امام هادى عليه السلام ) مانند قصه ابو الحسن موسى بن جعفر و اسماعيل پسران جعفر بن محمد عليهم السلام است ، زيرا بعد از ابو جعفر ، امامت ابو محمد عليه السلام انتظار ميرفت ، ( چنانچه بعد از وفات اسماعيل هم موسى بن جعفر عليه السلام امام شد ) ولى پيش از آنكه من چيزى به زبان آورم امام هادى عليه السلام به من متوجه شد و فرمود : آرى ، اى ابا هاشم ! خدا را در باره ابو محمد عليه السلام بعد از ابو جعفر بدا حاصل شد نسبت بامرى كه براى او شناخته نبود ، چنانچه براى او بدا حاصل شد در باره موسى عليه السلام بعد از وفات اسماعيل نسبت بامرى كه بسبب آن حال او مكشوف گشت ، و اين مطلب چنانست كه در خاطر تو گذشت ، اگر چه اهل باطل بدشان آيد ، پسرم ابو محمد پس از من جانشين منست ، هر چه مردم احتياج دارند ، علمش نزد او و ابزار امامت همراه اوست .
شرح - از جمله ما كشف به عن حاله پيداست كه مقصود از بدا براى خدا اينست كه : مردم از نظر ظاهر گمان نميكردند با وجود ابى جعفر پسر بزرگتر امام هادى ، امامت به حضرت عسگرى عليهما السلام رسد كه برادر كوچكتر است ، ولى خدا در علم مخصوص خود ، امامت را براى او قرار داده بود و پس از وفات ابى جعفر مكشوف شد و همه فهميدند كه جانشين امام هادى ، امام حسن عسگرى عليهما السلامست .
11 - ابو بكر فهفكى گويد : امام هادى عليه السلام به من نوشت كه : پسرم ابو محمد ، از نظر غريزه خيرخواهترين افراد آل محمد و از نظر حجت و برهان معتبرترين ايشانست ، او پسر بزرگتر و جانشين منست
الكافي ( أصول الكافي ) ( فارسي ) — صفحة 116
مساهمون: الشيخ الكليني
ص١١٦