شرح الرضي على الكافية — صفحة 9

178 - كأن حواميه مدبرا * خضبن ، وإن لم تكن تخضب 1 وقوله : 179 - عوذ وبهثة حاشدون عليهم * حلق الحديد مضاعفا يتلهب 2 وأما قوله تعالى : ( النار مثواكم ) ، أي موضع مثواكم ، أي ثوائكم ، ( خالدين 3 ) وقولك : أعجبني ضرب زيد قائما ، وهو ضارب زيد مجردا ، فالمنصوب فيها حال من الفاعل أو المفعول ، فلا يرد اعتراضا . وله 4 أن يقول : إن الحال عما أضيف إليه غير العامل في الحال ، لا يجيئ إلا إذا كان المضاف فاعلا ، أو مفعولا يصح حذفه وقيام المضاف إليه مقامه ، كما أنك لو قلت : بل نتبع إبراهيم ، مقام : ( بل نتبع ملة إبراهيم ) ، جاز ، فكأنه حال من المفعول ، وإذا كان المضاف فاعلا أو مفعولا وهو جزء المضاف إليه فكأن الحال عن المضاف إليه هو الحال عن المضاف ، كما في قوله تعالى : ( أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين 5 ) ، فقوله : مصبحين ، حال عما دل عليه ضمير ( مقطوع ) ، وذلك لأنه 6 نائب عن ( دابر هؤلاء ) ، فهو حال عن هؤلاء ، المضاف إليه ، لأن دابر الشئ : أصله ، فكأنه قال : يقطع دابر هؤلاء مصبحين ، فكأنه حال عن مفعول ما لم يسم فاعله ، وكذا قوله : كأن حواميه مدبرا ، أي : تشبه حواميه مدبرا ، أو أشبه حواميه مدبرا ، فكأنه حال عن الفاعل أو المفعول ، ،