و وجوهى را كه در احاديث ديگر ذكر مىكند تنها اختصاص بشرح او دارد .
4 - شرح ملا صالح مازندرانى متوفى بسال 1080 است كه نزد افاضل فقها مشهور است و اكنون با تذييلات علامه معاصر آقاى حاج ميرزا ابو الحسن شعرانى دام ظله چاپ مىشود و از چاپشده هاى آن گاهى مورد استفاده ما قرار ميگيرد .
بعقيده ما آنچه در باره احاديث اصول كافى بايد گفته شود ، تنها همين چهار دانشمند بزرگ گفتهاند و نوشتهاند ، و بر ماست كه فقط لباب و برگزيده هاى كلمات ايشان را انتخاب و اختصار كرده . به فارسى ترجمه كنيم و هم در مواردى باقتضاى تغيير محيط و حبر تاريخ با وجود اعتراف باستحكام پايه گذارى ايشان ، سبك توضيح و استدلال را تغيير دهيم و يا توضيح و استدلالى را كه آنها نگفته و لازم دانستهايم بنويسيم و اگر احيانا نظرى بر خلاف انظار آن بزرگان داشتهايم با كمال احترام تذكر دادهايم « 1 » و خلاصه اين ترجمه و توضيح داراى روش و خصوصيات زير است :
1 - در احاديثى كه روشن و واضح به نظر رسيده بترجمه تنها اكتفا شده است .
2 - روايات و احاديثى كه مجمل و مبهم بوده توضيح دادهايم و آن توضيح را غالبا از همان چهار شرح انتخاب كرده و در بين هلالين ( پرانتز ) يا تحت عنوان توضيح نوشتهايم .
3 - كلمات و جملاتى كه نسخه بدل داشته و يا آنكه متحمل چند معنى بوده است نسخه و احتمال زائد را ميان اين علامت [ ] قرار دادهايم .
4 - رواياتى كه مضامينش براى مسلمين پاكدل و بىآلايش و راسخ ، قطعى و روشن بوده و براى كسانى كه اطلاع دينى كمترى دارند ولى هنوز براى دستورات دينى دنبال دليل ميگردند ، به اندازه اى كه خداى تعالى بفهم و درك ما استعداد داده استدلال كردهايم ولى استدلالى كه باز به قرآن و حديث متّكى باشد و از طريقه و مذاق
هامش
« 1 » - براى نمونه بصفحات 46 و 103 و 217 مراجعه شود .