وأنتم لا تأمنون ذلك فطريقكم الانكفاف عنها وفيه جواز الاخبار عن مثل هذا مما يجرى
بين الزوجين على الجملة للضرورة وأما في غير حال الضرورة فمنهى عنه قولها ( كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ) معنى المباشرة هنا اللمس باليد وهو من
التقاء البشرتين قوله ( دخلا على عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ليسألانها ) كذا هو في كثير
من الأصول ليسألانها باللام والنون وهي لغة قليلة وفي كثير من الأصول يسألانها بحذف
شرح صحيح مسلم — صفحه 217
پدیدآورندگان: النووي
ص۲۱۷