حيث شاء فمن ثم قيل له ذو الجناحين وقتل أيضاً في تلك الغزوة عبد الله بن رواحة وزيد بن حارثة
الذي تبناه النبي ( صلى الله عليه وآله ) وكان زيد أميراً قال الزهري وأمره رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في تلك الغزاة وقال : إن مات
زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة فقتل الثلاثة ولما اتى النبي ( صلى الله عليه وآله ) موت جعفر وزيد بكى
وقال أخواي ومونساي ومحدثاي ومؤتة بالهمزة قرية من أرض البلقاء بالشام وأما بلا همز فضرب
من الجنون .
* الأصل :
566 - حميد بن زياد ، عن عبيد الله بن أحمد الدَّهقان ، عن علي بن الحسن الطاطري ، عن محمد
بن زياد بيّاع السابريّ ، عن عجلان أبي صالح قال : سمعت أبا عبد الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : قتل علي بن أبي
طالب ( عليه السلام ) بيده يوم حنين أربعين .
* الشرح :
قوله ( قتل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) بيده يوم حنين أربعين ) قيل : كان يقال لغزوة حنين غزوة أوطاس
تسمية لها بالموضع الذي كانت فيه الوقعة .
* الأصل :
567 - أبان ، عن عبد الله بن عطاء ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : أتى جبرئيل ( عليه السلام ) رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بالبراق
أصغر من البغل وأكبر من الحمار ، مضطرب الأُذنين ، عينيه في حافره وخطاه مدّ بصره وإذا انتهى
إلى جبل قصرت يداه وطالت رجلاه فإذا هبط طالت يداه وقصرت رجلاه ، أهدب العرف الأيمن ،
له جناحان من خلفه .
* الشرح :
قوله ( وخطامه مد بصره ) الخطام بالكسر الزمام وفي بعض النسخ « خطاه » ( أهدب العرف الأيمن )
أي طويل العرف وكان عرفه مرسلا في الجانب الأيمن .
* الأصل :
568 - علي بن إبراهيم ، عن صالح بن سندي عن جعفر بن بشير ، عن فيض بن المختار قال : قال أبو
عبد الله ( عليه السلام ) : كيف تقرأ « وعلى الثلاثة الذين خلّفوا » ؟ قال : لو كان خلّفوا لكانوا في حال طاعة
ولكنهم « خالفوا » عثمان وصاحباه أما والله ما سمعوا صوت حافر ولا قعقعة حجر إلاّ قالوا : اُتينا
فسلّط الله عليهم الخوف حتى أصبحوا .
* الشرح :
قوله ( قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) وكيف تقرء وعلى الثلاثة الذين خلفوا ) كيف سؤال ويحتمل
شرح أصول الكافي — صفحة 542
مساهمون: محمد صالح المازندراني
ص٥٤٢