بيته » .
6 - عدَّةٌ من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ، عن زرارة ،
عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : « أقرب ما يكون العبد إلى الكفر أن يواخي الرَّجل الرَّجل على الدِّين
فيحصي عليه زلاّته ليعيّره بها يوماً ما » .
7 - عنه ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « أبعد ما يكون العبد من الله أن
يكون الرَّجل يواخي الرَّجل وهو يحفظ [ عليه ] زلاته ليعيّره بها يوماً ما » .
* الشرح :
قوله : ( أبعد ما يكون العبد من الله أن يكون الرَّجل يواخي الرَّجل وهو يحفظ [ عليه ] زلاته
ليعيّره بها يوماً ما ) عيرته كذا وعيرته بكذا قبحته عليه ونسبته اليه ، يتعدّى بنفسه وبالباء ، ولعل
المراد بزيادة البعد الزيادة في بعض الأحوال لا في جميعها وإلاّ فالزيادة في حال الكفر والشرك أكثر
وأظهر فلا ينافي قوله : « أقرب ما يكون العبد إلى الكفر أن يواخي . . . إلى آخره » .
شرح أصول الكافي — صفحة 5
مساهمون: محمد صالح المازندراني
ص٥