تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترجمه تفسیر طبری فراهم آمده در زمان سلطنت منصوربن نوح سامانی — صفحة 400

مساهمون:

ص٤٠٠
پس آن گه نوح آن را برداشت و ببيت المقدّس برد و آنجا دفن كرد و اكنون گور آدم و حوّا هر دو در بيت المقدس است . و عبد اللَّه بن المقفّع و اصمعى هر دو آورده‌اند « 1 » كه بدان وقت كه طوفان نوح فرونشست ، نوح خواست كه آن استخوانهاى آدم و حوّا ببيت المقدّس برد ، كه خداى عزّ و جلّ او را فرموده بود كه آنجا برو دفن كن . نوح به آن چهل مرد گفت كه با او در كشتى بودند كه كيست از شما كه اين پدر و مادر خويش را ببرد و در بيت المقدس دفن كند ، و بشارت زندگانى بپذيرد كه تا قيامت زنده ماند ؟ و خضر با آن مردمان بود كه در كشتى بودند ، و گفت كه من ببرم . و نوح گفت كه روا باشد . و پس آن استخوانها برداشت و ببيت المقدس برد و آنجا دفن كرد . ايزد تعالى بر عمر و زندگانى او بركات كرد ، و تا قيامت زنده ماند ببركات دعاى نوح عليه السّلام . امّا محمّد بن جرير بدين كتاب اندر قصّهء خضر گفته است بخلاف اين ، امّا ما اين از كتاب سير بيرون آورده‌ايم از گفتار عبد اللَّه بن المقفّع و گفتار اصمعى و گفتار دغفل . و اللَّه اعلم بالصّواب . و قابيل بن آدم همى زيست و بجهان اندر پنهان همى گرديد ، و او را فرزندان بسيار آمد ، و اين آتش پرستيدن اوّل بجهان اندر ازو خاست .

قصهء اول كس كه آتش پرستيد « 2 »

و سبب اين چنان بود كه پنهان بودن قابيل روزگارى دراز برآمد
هامش
( 1 ) و عبد اللَّه بن المقفع و اصمعى بكتاب سير بياورده است . ( خ . صو ) ( 2 ) قصة اول من عبد النار . ( صو . ن )
ترجمه تفسیر طبری فراهم آمده در زمان سلطنت منصوربن نوح سامانی — صفحة 400 | محمد بن جرير الطبري / حبيب يغمائى