قال : من تركها تخوّفا من تبعتها فليس مني فإنها حية لا تطلبك ، ولا بأس بتركها « 1 » .
- ورد في مناهي النبي ( ص ) أنه نهى أن يحرق شيء من الحيوان بالنار ، ونهى عن قتل النحل « 2 » .
- عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إن امرأة عذّبت في هرّة ربطتها حتى ماتت عطشا « 3 » .
- عن أبي عبد الله ( ع ) قال : لا بأس بقتل النمل أذينك أو لم يؤذينك « 4 » .
- قال رسول الله ( ص ) : استوصوا بالضنينات خيرا يعني الخطّاف « 5 » فإنهنّ آنس طير الناس بالناس ، ثم قال : وتدرون ما تقول الضنينة إذا مرّت وترنّمت تقول : بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، حتى قرأ أم الكتاب فإذا كان آخر ترنمها قالت : ولا الضالين مدّ بها رسول الله ( ص ) صوته ولا الضالين « 6 » .
- عن أبي الحسن الرضا ( ع ) قال : في كل جناح هدهد مكتوب بالسريانية آل محمد خير البرية « 7 » .
- عن أبي الحسن الرضا ( ع ) عن آبائه ( ع ) قال : لا تأكلوا القنبرة ولا تسبّوها ولا تعطوها الصبيان يلعبون بها فإنها كثيرة التسبيح لله تعالى وتسبيحها لعن الله مبغضي آل محمد ( ع ) « 8 » .
- عن أبي الحسن الرضا ( ع ) قال : قال عليّ بن الحسن ( ع ) : القنزعة « 9 » التي على
هامش
( 1 ) الوسائل : ج 8 ، ص 390 ، باب 47 من أبواب أحكام الدواب ، ح 1 .
( 2 ) البحار : ج 61 ، ص 267 ، ح 24 .
( 3 ) الوسائل : ج 8 ، ص 397 ، باب 52 من أبواب أحكام الدواب ، ح 1 .
( 4 ) الوسائل : ج 8 ، ص 391 ، باب 47 من أبواب أحكام الدواب ، ح 4 .
( 5 ) الخطاف : طائر أسود .
( 6 ) الكافي : ج 6 ، ص 223 ، ح 2 .
( 7 ) الكافي : ج 6 ، ص 224 ، ح 1 .
( 8 ) الكافي : ج 6 ، ص 225 ، ح 1 .
( 9 ) القنزعة : الخصلة من الشعر تترك على الرأس ، أو هي ما ارتفع من الشعر وطال .