ألبغض هذا منك في هذه الليلة ؟ قال : لا ولكن هذه الآية ظهرت في هذه الليلة فكرهت أن أتلذّذ وألهو فيها ، وقد عيّر الله أقواما في كتابه فقال :
« وَإِنْ يَرَوْا كِسْفاً مِنَ السَّماءِ ساقِطاً يَقُولُوا سَحابٌ مَرْكُومٌ »
« 1 »
« فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ » *
« 2 » ثم قال أبو جعفر ( ع ) وأيم الله لا يجامع أحد فيرزق ولدا فيرى في ولده ذلك ما يحبّ « 3 » .
- إذا أردت الجماع بعد غسلك للميّت من قبل أن تغتسل من غسله فتوضأ ثمّ جامع « 4 » .
- عن أمير المؤمنين ( ع ) : وإذا كان بأحدكم أوجاع في جسده وقد غلبته الحرارة فعليه بالفراش « 5 » « 6 » .
- عن أبي عبد الله ( ع ) أنّه قال لرجل من أوليائه : لا تجامع مع أهلك وأنت مختضب فإنّك إن رزقت ولدا كان مخنّثا « 7 » .
- قال الباقر ( ع ) : لا تجامع الحرّة بين يدي الحرّة فأمّا الإماء بين يدي الإماء فلا بأس « 8 » .
- عن أبي عبد الله ( ع ) كان إذا أراد أن يعاود أهله للجماع توضأ وضوء الصلاة « 9 » .
- عن الإمام الكاظم ( ع ) : أنه سئل عن الرجل يجامع أو يدخل الكنيف وعليه خاتم فيه ذكر الله أو شيء من القرآن أيصلح ذلك قال : لا « 10 » .
هامش
( 1 ) سورة الطور : الآية 44 .
( 2 ) سورة الزخرف : الآية 83 ، وسورة المعارج : الآية : 42 .
( 3 ) البحار : ج 100 ص 289 ح 28 .
( 4 ) البحار : ج 100 ص 290 ح 31 .
( 5 ) المراد من الفراش : مجامعة النساء ، لأنه ورد أن الإمام الباقر ( ع ) سئل عن معنى الفراش فقال غشيان النساء فإنّه سكنه .
( 6 ) البحار : ج 100 ص 291 ح 34 .
( 7 ) البحار : ج 100 ص 292 ح 38 .
( 8 ) البحار : ج 100 ص 293 ح 42 .
( 9 ) البحار : ج 100 ص 295 ح 50 .
( 10 ) الوسائل : ج 1 ص 234 باب 17 من أبواب أحكام الخلوة ح 10 .