[ ديباچه ]
بسم الله الرحمن الرحيم
( 1 ) حمد بىغايت آن فاطر حكيم را كه آثار انوار صبح وجود ( 2 ) را از ( 3 ) قعر چاه ظلمت آباد عدم برآورد ، و ثناى بىنهايت آن ( 4 ) قادر عظيم را كه به مقتضاى جود ( 5 ) ، شجرهء وجود ( 6 ) را به بثّ نفس رحمانى ( 7 ) در برآورد ( 8 ) ، بديعى كه به دستكارى قدرت شكوفهء نوع انسان ( 9 ) را از انواع أغصان اين ( 10 ) شجره بر سر آورد ، عزيزى كه هويّت ذات او به واسطهء انوار شموس صفات و اسرار نجوم اسماء از ( 11 ) اكمل قلَّهء قاف بشرى سر برآورد ، حكيمى كه كمال حكمتش اعيان ثابته را موجودات عيانى گردانيد ، كريمى كه سوابق كرمش طايران همم اهل عرفان را به اوج فلك اسرار و معانى رسانيد ، قديرى كه ظهور ذات خود ( 12 ) [ را ] ، در مظاهر ، پردهء جمال خود ساخت ، خبيرى كه در عين بطون ، [ به ] صنعت ( 13 ) مظاهر اعيان ظاهر پرداخت ، عظيمى كه غيرت جلالش جمال ذات خود را به سطوات عظمت محتجب گردانيد تا هر خسيس ( 14 ) قصد ( 15 ) سرادقات جناب كبريا نتواند ( 16 ) ، قديمى كه نسيم عنايتش روايح لطايف اسرار قدم به مشام جان مشتاقان رسانيد تا هر ( 17 ) انيس راه جز ( 18 ) به ملاطفات آثار
هامش
( 1 ) د : ربّ يسّر و تمّم بالخير - بسم اللَّه الرحمن الرحيم .
( 2 ) آ : وجود از .
( 3 ) س : در قعر .
( 4 ) د : « آن قادر » افتاده است .
( 5 ) آ : جود را .
( 6 ) س : وجود به بث .
( 7 ) د : « در رحمانى » افتاده است .
( 8 ) آ : برآورد .
( 9 ) د : « انسان را » افتاده است .
( 10 ) آ : ان .
( 11 ) د ، س : از قله قاف .
( 12 ) د ، س : خود را مظاهر .
( 13 ) د ، س : صفت .
( 14 ) آ : خسيسى .
( 15 ) د ، س : آ ، ب : قصد جناب .
( 16 ) د ، س : نتواند كرد .
( 17 ) س : « هر » ندارد .
( 18 ) د ، س : خبر .