تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح فصوص الحكم — صفحة 530

مساهمون:

ص٥٣٠
* متن و هي النّيابة عن الله ( 1 ) . إذا قال : سمع الله لمن حمده ، فيخبر نفسه و من خلفه بأنّ الله قد سمعه ( 2 ) فتقول ( 3 ) الملائكة و الحاضرون : ربّنا و لك ( 4 ) الحمد . فإنّ الله ( 5 ) قال على لسان عبده : سمع ( 6 ) الله لمن حمده . فانظر إلى ( 7 ) علوّ رتبة الصّلاة و إلى اين تنتهي بصاحبها . * شرح يعنى ( 8 ) اگر امام است ، مرتبهء رسول و نيابت حق مىيابد و اگر مأموم است ، با حقّ رتبت مكالمه و مناجات مىيابد . * متن فمن لم يحصل درجة الرّؤية في الصّلاة فما ( 9 ) بلغ غايتها و لا كان له ( 10 ) فيها قرّة عين ، لأنّه لم ير ( 11 ) من يناجيه . فإن لم يسمع ما يرد ( 12 ) من الحقّ عليه فيها فما هو ممّن القى سمعه ( 13 ) . و من لم يحضر فيها مع ربّه مع كونه لم يسمع و لم ير ، فليس بمصلّ ( 14 ) أصلا ، و لا هو ممّن ألقى السّمع و هو شهيد . * شرح اين جمله ظاهر است . * متن و ما ثمّ عبادة تمنع من التّصرّف في غيرها - ما دامت فيها ( 15 ) -
هامش
( 1 ) د : عن اللَّه تعالى . ( 2 ) س : سمعه مناجاته . ( 3 ) د : فيقول . ( 4 ) و : ربّنا لك الحمد . ( 5 ) د : فانّ اللَّه تعالى . ( 6 ) س : سمع لمن حمده . ( 7 ) س ، ع : فانظر علوّ رتبة . ( 8 ) س : اگر اكرام است . ( 9 ) د : فلمّا . ( 10 ) و : كان لها . ( 11 ) د : لم يؤمن . ( 12 ) د : ما يرد الحق . ( 13 ) و ، د ، س : ألقى السمع . ( 14 ) و : بمصلَّى . ( 15 ) د ، س ، ع : « فيها » ندارد .
شرح فصوص الحكم — صفحة 530 | جليل مسگر نژاد / خواجه محمد پارساى بخارائى ( پارسا )