المقام قال من قال : ( سبحاني ) دون التواني . هيهات قد وهل يعرى من شئ إلا من
لبسه ، أو يؤخذ شئ إلا ممن حبسه ؟ ومتى لبس الحق صفات النقص حتى تسلبها
عنه أو تعريه ؟ والله ، ما هذه حالة التنزيه . فالتنزيه راجع إلى تطهير محلك لا إلى
ذاته . وهو من جملة منحه لك ( 4 ) وهباته ) . والباري منزه عن التنزيه ، فكيف عن
التشبيه
هامش
( 4 ) - ومن منحه إعطاء العقل البالغ إلى التجرد العقلي ونيل النفس إلى مقام تنزيه الحق عن
خواص الممكنات . وقل للحكيم المنزه : إن الحق منزه عن التنزيه والتشبيه . وقل
للشطاح المغلوب : إن الحق المحيط الواسع منزه من أن يظهر في العبد المحاط ، وقولك ( ما
أعظم شأني ) وظهورك بالربوبية رعونة ونوع سوء أدب . ( ج )