ثم إن كان الفعل صحيح الآخر حذفت ياء المخاطبة وأبقيت كسر ما قبلها ( 1 ) !
تقول : " لتجتهدن يا فاطمة ، واجتهدن " وإن كان الفعل معتل الآخر حذفت
آخر الفعل مطلقا ، ثم إن كان اعتلاله بالألف أبقيت ياء المخاطبة مفتوحا
ما قبلها وكسرت الياء ( 2 ) ، تقول . " لترضين ، وارضين " وإن كان الفعل
معتل الآخر بالواو أو الياء حذفت مع آخره ياء المخاطبة وكسرت ما قبلها ،
تقول : " لتدعن ، ولتطون ، وادعن ، واطون " .
وإن كان الفعل ( 3 ) مسندا إلى نون جماعة الإناث جئت بألف فارقة ( 4 ) بين
النونين : نون النسوة ، ونون التوكيد الثقيلة ، وكسرت نون التوكيد ، تقول :
" لتكتبنان ، واكتبنان ، ولترضينان ، وارضينان ، ولتدعونان ، وادعونان ،
ولتطوينان ، واطوينان " .
والله سبحانه وتعالى أعلى وأعلم ، وأعز وأكرم .
* * *
هامش
( 1 ) التعليل لهذا لا يعسر عليك بعد ما ذكرناه في واو الجماعة .
( 2 ) تعرف علة ذلك بالقياس على ما قدمناه في الإسناد للواو .
( 3 ) لا تنس أن الفعل المسند لنون الإناث ، إن كان مضعفا وجب فيه الإفك ، وإن
كان أجوف حذفت عينه ، ولا يحذف من الناقص واللفيف شئ ، ويسكن آخر كل
فعل أسند إليها .
( 4 ) كراهية توالى الأمثال ، ولم تحذف نون النسوة لأنها اسم ، بخلاف نون الرفع ،
ولأنها لو حذفت لما بقي في الكلمة ما يدل عليها ، وأيضا يلتبس الفعل مع حذفها بغيره
على أية صورة جعلت آخر الفعل ، إذ لو فتحت آخر الفعل لالتبس بالمسند إلى الواحد
ولو كسرته لالتبس بالمسند إلى الواحدة ، ولو ضممته لالتبس بالمسند إلى جمع الذكور ،
وتسكينه غير ممكن لسكون نون التوكيد .
والله سبحانه وتعالى أعلى وأعلم ، وأعز وأكرم
والحمد لله أولا وآخرا ، وصلاته وسلامه على ختام المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه