تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح ابن عقيل — صفحة 571

مساهمون:

ص٥٧١
ولا فرق في ذلك بين المتصلة والمنفصلة ، ويجمعهما قوله " من بت انبذا " أي : من قطعك فألقه عن بالك واطرحه ، وألف " انبذا " مبدلة من نون التوكيد الخفيفة . * * * فصل لساكن صح انقل التحريك من * ذي لين آت عين فعل كأبن ( 1 ) إذا كانت عين الفعل ياء أو واوا متحركة ، وكان ما قبلها ساكنا صحيحا - وجب نقل حركة العين إلى الساكن قبلها ، نحو : يبين ويقوم ، والأصل يبين ويقوم - بكسر الياء ، وضم الواو - فنقلت حركتهما إلى الساكن قبلهما - وهو الباء ، والقاف - وكذلك في " أبن " ( 2 ) . فإن كان الساكن غير صحيح لم تنقل الحركة ، نحو : بايع وبين وعوق ( 3 ) * * *
شرح
( 1 ) " لساكن " جار ومجرور متعلق بقوله " انقل " الآتي " صح " فعل ماض ، وفاعله ضمير مستتر فيه ، والجملة في محل جر صفة لساكن " انقل " فعل أمر ، وفيه ضمير مستتر وجوبا هو فاعل " التحريك " مفعول به لانقل " من ذي " جار ومجرور متعلق بانقل ، وذي مضاف و " لين " مضاف إليه " آت " نعت للين ، أو لذي لين ، وفيه ضمير مستتر هو فاعله " عين " حال من الضمير المستتر في آت ، وعين مضاف و " فعل " مضاف إليه " كأبن " جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ محذوف . ( 2 ) أصل " أبن " أبين كأكرم ، نقلت حركة الياء إلى الساكن الصحيح قبلها - وهو الباء الموحدة - فالتقى ساكنان : الياء التي نقلت حركتها ، والنون الساكنة للبناء ; فحذفت الياء للتخلص من التقاء الساكنين . ( 3 ) ومثال ذلك من يأتي العين : زين ، ولين ، وطين ، وعين ، وتيم ، وخيم ،