تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح ابن عقيل — صفحة 568

مساهمون:

ص٥٦٨
أو ياء مشددة - كرميا وعلوي ، وذلك نحو يخشون - أصله يخشيون فقلبت الياء ألفا ، لتحركها وانفتاح ما قبلها ، ثم حذفت ، لالتقائها ساكنة مع الواو الساكنة . * * * وصح عين فعل وفعلا * ذا أفعل كأغيد وأحولا ( 1 ) كل فعل كان اسم الفاعل منه على وزن أفعل فإنه يلزم عينه التصحيح ، نحو عور فهو أعور ، وهيف فهو أهيف ، وغيد فهو أغيد ، [ وحول فهو أحول ] وحمل المصدر على فعله ، نحو هيف وغيد وعور وحول . * * * وإن يبن تفاعل من افتعل * والعين واو سلمت ولم تعل ( 2 ) إذا كان افتعل معتل العين فحقه أن تبدل عينه ألفا - نحو اعتاد وارتاد - لتحركها وانفتاح ما قبلها ، فإن أبان افتعل معنى تفاعل - وهو
شرح
( 1 ) " وصح " فعل ماض " عين " فاعل صح ، وعين مضاف و " فعل " بفتحتين - مضاف إليه " وفعلا " بفتح فكسر ، وأصله فعل ماض فحكاه : معطوف على فعل ، والألف للاطلاق " ذا " بمعنى صاحب : حال من فعل المكسور العين ، وذا مضاف و " أفعل " مضاف إليه " كأغيد " جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ محذوف " وأحولا " معطوف على أغيد ، والألف للاطلاق . ( 2 ) " إن " شرطية " بين " فعل مضارع ، فعل الشرط " تفاعل " فاعل يبن " من افتعل " جار ومجرور متعلق بيبن " والعين " الواو واو الحال ، العين : مبتدأ " واو " خبر ، والجملة في محل نصب حال ، والرابط الواو " سلمت " سلم : فعل ماض جواب الشرط ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي يعود إلى الواو ، أو إلى العين بهذا القيد ، والتاء للتأنيث " ولم " الواو حالية ، لم : جازمة " تعل " فعل مضارع مبنى للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه ، والجملة في محل نصب حال .