قول أهل الحجاز : القصوى ، فإن كان فعلى اسما سلمت الواو ، كحزوى ( 1 ) .
* * *
فصل
إن يسكن السابق من واو ويا * واتصلا ومن عروض عريا ( 2 )
فياء الواو اقلبن مدغما * وشذ معطى غير ما قد رسما ( 3 )
إذا اجتمعت الواو والياء في كلمة ، وسبقت إحداهما بالسكون ، وكان
شرح
( 1 ) حزوى - بضم الحاء وسكون الزاي - اسم مكان بعينه ، ويرد كثيرا في شعر
ذي الرمة ; فمن ذلك قوله :
- أدارا بحزوى هجت للعين عبرة * فماء الهوى يرفض أو يترقرق -
( 2 ) " إن " شرطية " يسكن " فعل مضارع ، فعل الشرط " السابق " فاعل
" من واو " جار ومجرور متعلق بقوله يسكن " ويا " قصر للضرورة : معطوف على
واو " الصلاة " الواو عاطفة ، اتصل : فعل ماض ، وألف الاثنين فاعل ، وهو معطوف على
فعل الشرط " ومن عروض " جار ومجرور متعلق بقوله " عريا " الآتي " عرى :
فعل ماض ، وألف الاثنين فاعل ، وهو - أيضا - معطوف على فعل الشرط بالواو
الداخلة على الجار والمجرور .
( 3 ) " فياء " الفاء واقعة في جواب الشرط ، ياء : مفعول ثان لاقلبن الآتي " بالواو "
مفعول أول لاقلبن " اقلبن " اقلب : فعل أمر مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ،
والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت " مدغما " بصيغة اسم الفاعل : حال من
فاعل اقلبن " وشذ " فعل ماض " معطى " فاعل شذ " وهو اسم مفعول يتعدى كفعله
لاثنين أحدهما نائب الفاعل وهو ضمير مستتر فيه " غير " مفعول ثان لمعطى ، وغير
مضاف و " ما " اسم موصول : مضاف إليه " قد " حرف تحقيق " رسما " رسم :
فعل ماض مبنى للمجهول ، والألف للاطلاق ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا
تقديره هو يعود إلى ما الموصولة ، والجملة لا محل لها صلة الموصول .