تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح ابن عقيل — صفحة 521

مساهمون:

ص٥٢١
وتمال الألف إذا كانت طرفا : بدلا من ياء ، أو صائرة إلى الياء ، دون زيادة أو شذوذ ، فالأول كألف " رمى ، ومرمى " والثاني كألف " ملهى " فإنها تصير ياء في التثنية نحو " ملهيان " . واحترز بقوله : " دون مزيد أو شذوذ " مما يصير ياء بسبب زيادة ياء التصغير ، نحو " قفى " أو في لغة شاذة ، كقول هذيل في " قفا " إذا أضيف إلى ياء المتكلم " قفى " . وأشار بقوله : " ولما تليه ها التأنيث ما الها عدما " إلى أن الألف التي وجد فيها سبب الإمالة تمال ، وإن وليتها هاء التأنيث كفتاة . * * * وهكذا بدل عين الفعل إن * يؤل إلى فلت ، كماضي خف ودن ( 1 ) أي : كما تمال الألف المتطرفة كما سبق تمال الألف الواقعة بدلا من عين فعل يصير عند إسناده إلى تاء الضمير على وزن فلت [ بكسر الفاء ] : سواء كانت العين واوا كخاف ، أو ياء كباع وكدان ، فيجوز إمالتها كقولك : " خفت ، ودنت ، [ وبعت ] " .
شرح
( 1 ) " وهكذا " جار والمجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم " بدل " مبتدأ مؤخر وبدل مضاف و " عين " مضاف إليه ، وعين مضاف و " الفعل " مضاف إليه " إن " شرطية " يؤل " فعل مضارع فعل الشرط ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى الفعل " إلى فلت " جار ومجرور متعلق بقوله يؤل " كماضي " جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ محذوف ، أي وذلك كائن كماضي ، وماضي مضاف و " خف " قصد لفظه : مضاف إليه " ودن " معطوف على خف ، وقد قصد لفظه أيضا .
شرح ابن عقيل — صفحة 521 | ابن عقيل الهمداني