ويجوز الوقف بهاء السكت على كل فعل حذف آخره : للجزم ، أو الوقف ،
كقولك في لم يعط : " لم يعطه " وفي أعط : " أعطه " ولا يلزم ذلك إلا إذا
كان الفعل الذي حذف آخره قد بقي على حرف واحد ، أو على حرفين
أحدهما زائد ، فالأول كقولك في " ع " و " ق " : " عه ، وقه " والثاني
كقولك في " لم يع " و " لم يق " : " لم يعه ، ولم يقه " ( 1 ) .
* * *
وما في الاستفهام إن جرت حذف * ألفها ، وأولها الها إن تقف ( 2 )
وليس حتما في سوى ما انخفضا * باسم ، كقولك " اقتضاءم اقتضى " ( 3 )
شرح
( 1 ) قد رد ابن هشام ما ذكره الناظم ، وتبعه عليه الشارح هنا - من أنه يجب
لحاق هاء السكت في الوقف على نحو " لم يع ، ولم يف " - ورد ذلك بإجماع القراء على
عدم ذكر الهاء في الوقف على قوله تعالى ( ولم أك ) وقوله سبحانه ( ومن تق " والقراءة
مع كونها سنة متبعة لا تخلف العربية ، ولا تأتى على وجه يمتنع عربية .
( 2 ) " وما " مبتدأ خبره الجملة الشرطية التالية " في الاستفهام " جار ومجرور
متعلق بمحذوف نعت لما " إن " شرطية " جرت " جر : فعل ماض مبنى للمجهول ،
فعل الشرط ، والتاء للتأنيث ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي يعود
على ما الاستفهامية " حذف " فعل ماض مبنى للمجهول ، وجواب الشرط " ألفها " ألف :
نائب فاعل لحذف ، وألف مضاف وها : مضاف إليه " وأولها " أول : فعل أمر مبنى
على حذف الياء ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، وها : مفعول أول لأول
" الها " قصر للضرورة : مفعول ثان لأول " إن " شرطية " تقف " فعل مضارع
فعل الشرط ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، وجواب الشرط محذوف
يدل عليه سابق الكلام ، والتقدير : إن تقف فأولها الهاء .
( 3 ) " وليس " فعل ماض ناقص ، واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود
على إيلاء ما الاستفهامية الهاء في الوقف " حتما " خبر ليس " في سوى " جار ومجرور
متعلق بقوله " حتما " وسوى مضاف و " ما " اسم موصول : مضاف إليه " انخفضا "