قال " مررت بزيد " " من زيد " فتحكى في العلم المذكور بعد " من "
ما للعلم المذكور في الكلام السابق من الاعراب .
ومن : مبتدأ ، والعلم الذي بعدها خبر عنها ، أو خبر ( 1 ) عن الاسم المذكور
بعد [ من ] .
فإن سبق " من " عاطف لم يجز أن يحكى في العلم الذي بعدها ما قبلها من
الاعراب ، بل يجب رفعه على أنه خبر عن " من " أو مبتدأ خبره " من " ،
فتقول لقائل " جاء زيد ، أو رأيت زيدا ، أو مررت بزيد " : " ومن زيد " .
ولا يحكى من المعارف إلا العلم ، فلا تقول لقائل : " رأيت غلام زيد "
" من غلام زيد ؟ " بنصب غلام ، بل يجب رفعه ، فتقول : " من غلام
زيد " ، وكذلك في الرفع والجر .
* * *
شرح
( 1 ) يقصد أن " من " يجوز أن تكون هي الخبر مقدما ، كما جاز أن تكون
مبتدأ .