العدد
ثلاثة بالتاء قل للعشرة * في عد ما آحاده مذكره ( 1 )
في الضد جرد ، والمميز اجرر * جمعا بلفظ قلة في الأكثر ( 2 )
تثبت التاء في ثلاثة ، وأربعة ، وما بعدهما إلى عشرة ( 3 ) ، إن كان المعدود بهما
مذكرا ، وتسقط إن كان مؤنثا ، ويضاف إلى جمع ، نحو " عندي ثلاثة رجال ،
وأربع نساء " وهكذا إلى عشرة .
شرح
( 1 ) " ثلاثة " بالنصب : مفعول مقدم على عامله ، وهو قوله : " قل " الآتي
المتضمن معنى أذكر ، أو بالرفع : مبتدأ ، وقصد لفظه " بالتاء " جار ومجرور متعلق
بمحذوف حال من ثلاثة " قل " فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ،
والجملة في محل رفع خبر المبتدأ وهو " ثلاثة " إذا رفعته بالابتداء ، والرابط ضمير
منصوب محذوف " للعشرة ، في عد " جاران ومجروران متعلقان بقوله " قل "
السابق ، وعد مضاف وما " اسم موصول : مضاف إليه مبنى على السكون في محل
جر " آحاده " آحاد : مبتدأ ، وآحاد مضاف والهاء مضاف إليه " مذكره " خبر
المبتدأ ، والجملة من المبتدأ وخبره لا محل لها صلة الموصول المجرور محلا بالإضافة .
( 2 ) " في الضد " جار ومجرور متعلق بقوله " جرد " الآتي " جرد " فعل أمر ،
وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت " والمميز " مفعول به مقدم على عامله ،
وهو قوله " اجرر " الآتي " اجرر " فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره
أنت " جمعا " حال من المميز " بلفظ " جار ومجرور متعلق بقوله : " جمعا "
السابق ، ولفظ مضاف ، و " قلة " مضاف إليه " في الأكثر " جار ومجرور متعلق
بقوله : " قلة " .
( 3 ) العشرة داخلة ، متى كانت مفردة ، كعشرة أيام ، وإنما كان شأن هذه الأعداد
ما ذكر لأنها أسماء جموع مثل زمرة وفرقة وأمة ; فحقها أن تؤنث كهذه النظائر ;
فأعطيت ما هو من حقها في حال عد المذكر ; لكونه سابق الرتبة ، فلما أرادوا عد
المؤنث لزمهم أن يفرقوا بينه وبين المذكر ; فلم يكن إلا حذف التاء .