تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح ابن عقيل — صفحة 399

مساهمون:

ص٣٩٩
هذا الباب وضعه النحويون لامتحان الطالب وتدريبه ، كما وضعوا باب التمرين في التصريف لذلك . فإذا قيل لك : أخبر عن اسم من الأسماء ب‍ " الذي " ، فظاهر هذا اللفظ أنك تجعل " الذي " خبرا عن ذلك الاسم ، لكن الامر ليس كذلك ، بل المجعول خبرا هو ذلك الاسم ، والمخبر عنه إنما هو " الذي " كما ستعرفه ، فقيل : إن الباء في " بالذي " بمعنى " عن " ، فكأنه قيل : أخبر عن الذي . والمقصود أنه إذا قيل لك ذلك ، فجئ بالذي ، واجعله مبتدأ ، واجعل ذلك الاسم خبرا عن الذي ، وخذ الجملة التي كان فيها ذلك الاسم فوسطها بين الذي وبين خبره ، وهو ذلك الاسم ، واجعل الجملة صلة الذي واجعل العائد على الذي الموصول ضميرا ، تجعله عوضا عن ذلك الاسم الذي صيرته خبرا . فإذا قيل لك : أخبر عن " زيد " من قولك " ضربت زيدا " ، فتقول : الذي ضربته زيد ، فالذي : مبتدأ ، وزيد : خبره ، وضربته : صلة الذي ، والهاء في " ضربته " خلف عن " زيد " الذي جعلته خبرا ، وهي عائدة على " الذي " . * * * وباللذين والذين والتي * أخبر مراعيا وفاق المثبت ( 1 )
شرح
واسمها وخبرها في محل رفع خبر المبتدأ الذي هو اسم الإشارة " فادر " فعل أمر وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت " المأخذا " مفعول به لادر ، والألف للاطلاق . ( 1 ) " وباللذين " الواو عاطفة أو للاستئناف . وباللذين جار ومجرور متعلق بقوله " أخبر " الآتي " واللذين ، والتي " معطوفان على " اللذين " السابق " أخبر " فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت " مراعيا " حال من فاعل " أخبر " وفى مراع ضمير مستتر هو فاعله " وفاق " مفعول به لقوله مراعيا ، ووفاق مضاف ، و " المثبت " مضاف إليه .