عوامل الجزم
بلا ولام طالبا ضع جزما * في الفعل هكذا بلم ولما ( 1 )
وأجزم بأن ومن وما ومهما * أي متى أيان أن إذ ما ( 2 )
وحيثما أنى ، وحرق إذ ما * كإن ، وباقي الأدوات اسما ( 3 )
الأدوات الجازمة للمضارع على قسمين :
أحدهما : ما يجزم فعلا واحدا ، وهو اللام الدالة على الامر ، نحو " ليقم
زيد " ، أو على الدعاء ، نحو ( ليقض علينا ربك ) ، و " لا " الدالة على
النهى ، نحو قوله تعالى : ( لا تحزن إن الله معنا ) ، أو على الدعاء ، نحو
( ربنا لا تؤاخذنا ) و " لم " و " لما " وهما للنفي ، ويختصان بالمضارع ،
ويقلبان معناه إلى المضي ، نحو " لم يقم زيد ، ولما يقم عمرو " ولا يكون النفي بلما إلا متصلا بالحال .
شرح
" بلا " جار ومجرور متعلق بقوله " ضع " الآتي " ولام " معطوف على
" لا " " طالبا " حال من فاعل " ضع " المستتر فيه " ضع " فعل أمر ، وفاعله ضمير
مستتر فيه وجوبا تقديره أنت " جزما " مفعول به لضع " في الفعل " جار ومجرور
متعلق بضع " هكذا ، بلم " جاران ومجروران يتعلقان بفعل محذوف دل عليه المذكور
قبله : أي ضع كذا بلم " ولما " معطوف على " لم " .
( 2 ) " وأجزم " فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت " بأن "
جار ومجرور متعلق باجزم " ومن ، وما ، ومهما ، أي ، متى ، أيان ، أين ، إذما "
كلهن معطوفات على " إن " بعاطف مقدر في بعضهن ومذكور في الباقي .
( 3 ) " وحيثما ، أنى " معطوفان على " إن " في البيت السابق أيضا " وحرف "
خبر مقدم " إذ ما " قصد لفظه : مبتدأ مؤخر " كإن " جار ومجرور متعلق
بمحذوف نعت لحرف " وباقي " مبتدأ ، وباقي مضاف ، و " الأدوات " مضاف إليه
" أسما " خبر المبتدأ ، وقصره للضرورة .