أي : إذا لم يقع " ابن " بعد علم ، أو [ لم ] يقع بعده علم ، وجب ضم
المنادى ، وامتنع فتحه ، فمثال الأول نحو " يا غلام ابن عمرو ، ويا زيد الظريف
ابن عمرو " ومثال الثاني : " يا زيد ابن أخينا : فيجب بناء " زيد " على الضم
في هذه الأمثلة ، ويجب إثبات ألف " ابن " والحالة هذه .
* * *
واضمم ، أو انصب - ما اضطرارا نونا * مما له استحقاق ضم بينا ( 1 )
تقدم أنه إذا كان المنادى مفراد معرفة ، أو نكرة مقصودة - يجب
بناؤه على الضم ، وذكر هنا أنه إذا اضطر شاعر إلى تنوين هذا المنادى كان
له تنوينه وهو مضموم ، وكان له نصبه ، وقد ورد السماع بهما ، فمن الأول
قوله :
307 - سلام الله يا مطر عليها * وليس عليك يا مطر السلام
شرح
( 1 ) " واضمم " فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت " أو "
عاطفة " انصب " معطوف على اضمم " ما " اسم موصول : تنازعه الفعلان قبله ، كل
منهما يطلبه مفعولا " اضطرارا " مفعول لأجله " نونا " نون : فعل ماض مبنى
للمجهول ، والألف للاطلاق ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود
إلى ما الموصولة ، والجملة لا محل لها صلة الموصول " مما " بيان لما الموصولة " له " جار
ومجرور متعلق بقوله بينا الآتي " استحقاق " مبتدأ ، واستحقاق مضاف و " ضم "
مضاف إليه ، وجملة " بينا " مع نائب الفاعل المستتر فيه في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة
المبتدأ وخبره لا محل لها صلة " ما " المجرورة بمن .
307 - البيت للأحوص الأنصاري ، وكان يهوى امرأة ويشيب بها ، ولا يفصح
عنها ، فتزوجها رجل اسمه مطر ، فغلب الأحوص على أمره ، فقال هذا الشعر .
الإعراب : " سلام " مبتدأ ، وسلام مضاف و " الله " مضاف إليه " يا " حرف