وجمع تمييز وفاعل ظهر * فيه خلاف عنهم قد اشتهر ( 1 ) اختلف النحويون في جواز الجمع بين التمييز والفاعل الظاهر في " نعم "
وأخواتها ، فقال قوم : لا يجوز ذلك ، وهو المنقول عن سيبويه ، فلا تقول :
" نعم الرجل رجلا زيد " ، وذهب قوم إلى الجواز ، واستدلوا بقوله :
شرح
اللغة . " عرسي " عرس الرجل - بكسر أوله - امرأته " عومرة " صياح
وجلبة وصخب .
الإعراب : " تقول " فعل مضارع " عرسي " عرس : فاعل ، وعرس مضاف وناء
المتكلم مضاف إليه " وهي " الواو واو الحال ، هي : ضمير منفصل مبتدأ " لي ، في
عومرة " متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال " بئس "
فعل ماض ، وفاعله ضمير مستتر فيه " امرأة " تمييز ، وجملة الفعل وفاعله في محل نصب
مقول القول " وإنني " الواو حرف عطف ، إن : حرف توكيد ونصب ، والنون
للوقاية ، وياء المتكلم اسم إن " بئس " فعل ماض " المرة " فاعل ، وجملة الفعل
وفاعله - بحسب الظاهر - في محل رفع خبر إن ، وعند التحقيق في محل نصب
مقول لقول محذوف يقع خبرا لأن ، وتقدير الكلام : وإنني مقول في حقي : بئس المرة ،
وجملة " إن " واسمه وخبره في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول .
الشاهد فيه : " بئس امرأ " حيث رفع " بئس " ضميرا مستترا ، وقد فسر التميز
الذي بعده - وهو قوله امرأ - هذا الضمير ، وقد وقع فيه ما ظاهره أن خبر إن جملة إنشائية ،
وهي جملة " بئس المرة " وذلك شاذ أو مؤول على تقدير قول محذوف يقع خبرا لأن ،
وتقع هذه الجملة معمولة له ، وانظر مطلع باب إن وأخواتها في الجزء الأول من هذا الكتاب
( 1 ) " وجمع " مبتدأ أول ، وجمع مضاف و " تمييز " مضاف إليه " وفاعل "
معطوف على تمييز ، وجملة " ظهر " وفاعله المستتر فيه في محل جر صفة لفاعل " فيه "
جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم " خلاف " مبتدأ ثان مؤخر ، وجملة المبتدأ
الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول الذي هو جمع " عنهم " جار ومجرور متعلق
باشتهر الآتي ، وجملة " قد اشتهر " وفاعله المستتر فيه العائد إلى خلاف في محل رفع
صفة لخلاف .