تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح ابن عقيل — صفحة 154

مساهمون:

ص١٥٤
أحدها : أن يكون ثلاثيا ، فلا يبنيان مما زاد عليه ، نحو دحرج وانطلق واستخرج . الثاني : أن يكون متصرفا ، فلا يبنيان من فعل غير متصرف ، كنعم ، وبئس ، وعسى ، وليس . الثالث : أن يكون معناه قابلا للمفاضلة ، فلا يبنيان من " مات " و " فنى " ونحوهما ، إذ لا مزية فيهما لشئ على شئ . الرابع : أن يكون تاما ، واحترز بذلك من الافعال الناقصة ، نحو " كان " وأخواتها ، فلا تقول " ما أكون زيدا قائما " وأجازه الكوفيون . الخامس : أن لا يكون منفيا ، واحترز بذلك من المنفى : لزوما ، نحو " ما عاج فلان بالدواء " أي : ما انتفع به ، أو جوازا نحو " ما ضربت زيدا " . السادس : أن لا يكون الوصف منه على أفعل ، واحترز بذلك من الافعال الدالة على الألوان : كسود فهو أسود ، وحمر فهو أحمر ، والعيوب كحول فهو أحول ، وعور فهو أعور ، فلا تقول " ما أسوده " ولا " ما أحمره " ولا " ما أحوله " ولا " ما أعوره " ولا " أعور به " ولا أحول به " . السابع : أن لا يكون مبنيا للمفعول نحو : " ضرب زيد " ، فلا تقول " ما أضرب زيدا " تريد التعجب من ضرب أوقع به ، لئلا يلتبس بالتعجب من ضرب أوقعه . وأشدد ، أو أشد ، أو شبههما * يخلف ما بعض الشروط عدما ( 1 )
شرح
( 1 ) " وأشدد " قصد لفظه : مبتدأ " أو أشد " معطوف عليه " أو شبههما " معطوف على أشد " يخلف " فعل مضارع ، وفاعله ضمير مستتر فيه ، والجملة من الفعل وفاعله في محل رفع خبر المبتدأ " ما " اسم موصول : مفعول به ليخلف " بعض " مفعول به مقدم على عامله ، وهو قوله " عدم " الآتي ، وبعض مضاف و " الشروط "
شرح ابن عقيل — صفحة 154 | ابن عقيل الهمداني