الوحدة ( 1 ) نحو : نعمة ، ورحمة ، فإذا أريد المرة وصف بواحدة .
وإن أريد بيان الهيئة منه قيل : فعلة - بكسر الفاء - نحو جلس جلسة
حسنة ، وقعد قعدة ، ومات ميتة .
* * *
في غير ذي الثلاث بالتا المرة * وشذ فيه هيئة كالخمره ( 2 )
إذا أريد بيان المرة من مصدر المزيد على ثلاثة أحرف ، زيد على المصدر تاء
التأنيث ، نحو أكرمته إكرامة ، ودحرجته دحراجة .
وشذ بناء فعلة للهيئة من غير الثلاثي ، كقولهم : هي حسنة الخمرة ، فبنوا
فعلة من " اختمر " و " هو حسن العمة " فبنوا فعلة من " تعمم " .
* * *
شرح
( 1 ) المصدر المبنى على التاء إما أن يكون أوله مفتوحا كرحمة ونعمة ، وإما أن
يكون أوله مضموما مثل كدرة وزرقة وحمرة ، وإما أن يكون أوله مكسورا ، نحو
نشدة وذربة ; فإن كان أوله مفتوحا وأريد الدلالة على المرة منه وصف بالواحدة كما
قال الشارح ; ليتميز الدال على الحدث من الدال على المرة ، أما إن كان أوله مضموما
أو مكسورا وأريد الدلالة على المرة منه فإنه يكفي فتح أوله ، وبهذا الفتح يميز الدال
على المرة من الدال على الحدث ، ومن تقرير الكلام على هذا التفصيل تعلم أن إطلاق
الشارح غير مستقيم .
( 2 ) " في غير " جار ومجرور متعلق بمحذوف حال مقدم على صاحبه ، وهو الضمير
المستكن في خبر المبتدأ الآتي ، وغير مضاف و " ذي " مضاف إليه ، وذي مضاف
و " الثلاث " مضاف إليه " بالتاء " قصر ضرورة : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر
مقدم " المرة " مبتدأ مؤخر " وشذ " فعل ماض " فيه " جار ومجرور متعلق بشذ
" هيئة " فاعل شذ " كالخمرة " جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف .