تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح ابن عقيل — صفحة 131

مساهمون:

ص١٣١
يأتي مصدر فعلل على فعلال : كد حرج دحراجا ، وسرهف سرهافا ، وعلى فعللة - وهو المقيس فيه - نحو " دحرج دحرجة ، وبهرج بهرجة ، وسرهف سرهفة " . * * * لفاعل : الفعال ، والمفاعلة ، * وغير ما مر السماع عادله ( 1 ) كل فعل على وزن فاعل فمصدره الفعال والمفاعلة ، نحو " ضارب ضرابا ومضاربة ، وقاتل قتالا ومقاتلة ، وخاصم خصاما ومخاصمة " . وأشار بقوله : " وغير ما مر - إلخ " إلى أن ما ورد من مصادر غير الثلاثي على خلاف ما مر يحفظ ولا يقاس عليه ، ومعنى قوله " عادله " كان السماع له عديلا ، فلا يقدم عليه إلا بثبت ، كقولهم - في مصدر فعل المعتل - تفعيلا ، ونحو : * باتت تنزى دلوها تنزيا * [ 266 ] والقياس تنزية ، وقولهم في مصدر حوقل حيقالا ، وقياسه حوقلة - نحو " دحرج دحرجة " - ومن ورود " حيقال " قوله : 267 - يا قوم قد حوقلت أو دنوت * وشر حيقال الرجال الموت
شرح
( 1 ) " لفاعل " جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم " الفعال " مبتدأ مؤخر " والمفاعلة " معطوف على الفعال " وغير " مبتدأ أول ، وغير مضاف و " ما " اسم موصول : مضاف إليه ، والجملة من " مر " وفاعله المستتر فيه جوازا لا محل لها صلة الموصول ، " السماع " مبتدأ ثان ، والجملة من " عادله " وفاعله المستتر فيه جوازا في محل رفع خبر المبتدأ الثاني ، وجملة المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول . 267 - البيت من الشواهد المجهولة نسبتها . اللغة : " حوقلت " كبرت وضعفت " أو دنوت " قربت من هذا . المعنى : يقول : إني قد كبرت سنى ، وضعفت عن القيام بأمور نفسي ، أو قربت من
شرح ابن عقيل — صفحة 131 | ابن عقيل الهمداني