وقد قيل : إنه مصنوع ( 1 ) ، فلا يحتج به .
* * *
.
هامش
( 1 ) حكى ذلك ابن هشام رحمه الله ، وشبهة هذا القيل أن الراجز قد جاء بالمثنى
بالألف في حاله النصب ، وذلك في قوله " والعينانا " وفي قوله " ظبيانا " عند الهروي
وجماعة ، ثم جاء به بالياء في قوله " منخرين " فجمع بين لغتين من لغات العرب في
بيت واحد ، وذلك قلما يتفق لعربي ، ويرد هذا الكلام شيئان ، أولهما : أن أبا زيد
رحمه الله قد روى هذه الأبيات ، ونسبها لرجل من ضبة ، وأبو زيد ثقة ثبت حتى أن
سيبويه رحمه الله كان يعبر عنه في كتابه بقوله " حدثني الثقة " أو " أخبرني الثقة "
ونحو ذلك ، وثانيهما : أن الرواية عند أبي زيد في نوادره :
* ومنخران أشبها ظبيانا *
بالألف في " منخرين " أيضا ، فلا يتم ما ذكروه من الشبهة لادعاء أن الشاهد مصنوع ،
فافهم ذلك وتدبره .