التمييز
اسم ، بمعنى " من " مبين ، نكره * ، ينصب تمييزا بما قد فسره ( 1 )
كشبر أرضا ، وقفيز برا * ، ومنوين عسلا وتمرا ( 2 )
تقدم من الفضلات : المفعول به ، والمفعول المطلق ، والمفعول له ، والمفعول فيه ،
والمفعول معه ، والمستثنى ، والحال ، وبقي التمييز وهو المذكور في هذا
الباب - ويسمى مفسرا ، وتفسيرا ، ومبينا ، وتبيينا ، ومميزا ، وتمييزا .
وهو : كل اسم ، نكرة ، متضمن معنى " من " ، لبيان ما قبله من إجمال ،
نحو " طاب زيد نفسا ، وعندي شبر أرضا " .
واحترز بقوله : " متضمن معنى من " من الحال ، فإنها متضمنة معنى " في " .
وقوله : " لبيان ما قبله " احتراز مما تضمن معنى " من " وليس فيه بيان
لما قبله : كاسم " لا " التي لنفي الجنس ، نحو " لا رجل قائم " فإن التقدير :
" لا من رجل قائم " .
هامش
( 1 ) " اسم " خبر مبتدأ محذوف ، والتقدير : هو اسم " بمعنى " جار ومجرور
متعلق بمحذوف صفة لاسم ، ومعنى مضاف و " من " قصد لفظه : مضاف إليه
" مبين " نعت آخر لاسم " نكرة " نعت ثالث لاسم " ينصب " فعل مضارع مبني
للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة مستأنفة
لا محل لها من الاعراب " تمييزا " حال من نائب الفاعل المستتر في قوله ينصب " بما "
جار ومجرور متعلق بينصب ، و " قد فسره " فسر : فعل ماض ، وفاعله ضمير
مستتر فيه جوازا تقديره هو ، وضمير الغائب مفعوله ، والجملة لا محل لها صلة ما
المجرورة محلا بالباء .
( 2 ) " كشبر " جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من ما الموصولة " أرضا "
تمييز لشبر " وقفيز " معطوف على شبر " برا " تمييز لقفيز " ومنوين عسلا " مثله
" وبرا " معطوف على قوله عسلا .