أي : إن جررت ب " خلا ، وعدا " فهما حرفا جر ، وإن نصبت بهما
فهما فعلان ، وهذا مما لا خلاف فيه .
* * *
وكخلا حاشا ، ولا تصحب " ما "
وقيل " حاش ، وحشا " فاحفظهما ( 1 )
المشهور أن " حاشا " لا تكون إلا حرف جر ، فتقول : " قام القوم
حاشا زيد " بجر " زيد " وذهب الأخفش والجرمي والمازني والمبرد وجماعة
منهم المصنف إلى أنها مثل " خلا " : تستعمل فعلا فتنصب ما بعدها ،
وحرفا فتجر ما بعدها ، فتقول : " قام القوم حاشا زيدا ، وحاشا زيد "
وحكى جماعة منهم الفراء ، وأبو زيد الأنصاري ، والشيباني النصب
بها ، ومنه : " اللهم اغفر لي ولمن يسمع ، حاشا الشيطان وأبا الإصبع " وقوله :
.
هامش
( 1 ) " كخلا " جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم " حاشا " قصد لفظه :
مبتدأ مؤخر " ولا " نافية " تصحب " فعل مضارع ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا
تقديره هي يعود إلى حاشا " ما " قصد لفظه : مفعول به لتصحب " وقيل " فعل ماض
مبني للمجهول " حاش " قصد لفظه : نائب فاعل قيل " وحشا " معطوف عليه
" فاحفظهما " احفظ : فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ،
وهما : مفعول به لا حفظ .