عرف الخبر بما يوجد فيه وفي غيره ، والتعريف ينبغي أن يكون مختصا بالمعرف
دون غيره .
* * *
ومفردا يأتي ، ويأتي جمله * حاوية معنى الذي سيقت له ( 1 )
وإن تكن إياه معنى اكتفى * بها : كنطقي الله حسبي وكفى ( 2 )
ينقسم الخبر إلى : مفرد ، وجملة ، وسيأتي الكلام على المفرد .
فأما الجملة فإما أن تكون هي المبتدأ في المعنى أو لا .
.
هامش
( 1 ) " ومفردا " حال من الضمير في " يأتي " الأول " يأتي " فعل مضارع ،
وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على الخبر " ويأتي " الواو عاطفة ، ويأتي
فعل مضارع ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على الخبر أيضا ، والجملة
معطوفة على جملة " يأتي " وفاعله السابقة " جملة " حال من الضمير المستتر في " يأتي "
الثاني منصوب بالفتحة الظاهرة ، وسكن لأجل الوقف " حاوية " نعت لجملة ، وفيه
ضمير مستتر هو فاعل " معنى " مفعول به لحاوية . ومعنى مضاف و " الذي " مضاف
إليه " سيقت " سيق : فعل ماض مبني للمجهول ، والتاء للتأنيث ، ونائب الفاعل ضمير
مستتر فيه جوازا تقدير هي يعود إلى جملة ، والجملة من سيق ونائب فاعله لا محل لها صلة
الموصول " له " جار ومجرور متعلق بسيق .
( 2 ) " وإن " شرطية " تكن " فعل مضارع ناقص فعل الشرط ، واسمه ضمير
مستتر فيه جوازا تقديره هي يعود على قوله جملة " إياه " خبر تكن " معنى " منصوب
بنزع الخافض أو تمييز " اكتفى " فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف في محل
جزم جواب الشرط ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى الخبر " بها "
جار ومجرور متعلق باكتفى " كنطقي " الكاف جارة لقول محذوف ، نطق : مبتدأ
أول ، ونطق مضاف وياء المتكلم مضاف إليه " الله " مبتدأ ثان " وحسبي " خبر المبتدأ
الثاني ومضاف إليه ، وجملة المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول " وكفى "
فعل ماض ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، وأصله وكفى به ، فحذف حرف
الجر ، فاتصل الضمير واستتر .