إن صلح الباقي لوصل مكمل * والحذف عندهم كثير منجلي ( 1 )
في عائد متصل إن انتصب * بفعل ، أو وصف : كمن نرجو يهب ( 2 )
يعني أن بعض العرب أعرب " أيا " مطلقا ، أي : وإن أضيفت وحذف
.
هامش
( 1 ) " إن " شرطية " صلح " فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح في محل جزم ،
وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما قبله ، والتقدير : إن صلح الباقي بعد الحذف للوصل
فقد أبوا الحذف " الباقي " فاعل صلح " لوصل " جار ومجرور متعلق بصلح " مكمل "
نعت لوصل " والحذف " مبتدأ " عندهم " عند : ظرف متعلق بالحذف أو بكثير أو
بمنجلي ، وعند مضاف والضمير العائد إلى العرب أو النحاة مضاف إليه " كثير " خبر
المبتدأ " منجلي " خبر ثان ، أو نعت للخبر .
( 2 ) " في عائد " جار ومجرور متعلق بكثير أو بمنجل في البيت السابق " متصل "
نعت لعائد " إن " شرطية " انتصب " فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح في محل
جزم ، وسكن للوقف ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يرجع إلى عائد
" بفعل " جار ومجرور متعلق بانتصب " أو وصف " معطوف على فعل " كمن "
الكاف جارة ، ومجرورها محذوف ، ومن : اسم موصول مبتدأ " نرجو " فعل مضارع ،
مرفوع بضمة مقدرة على الواو ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن ، ومفعوله
محذوف ، وهو العائد ، والتقدير كمن نرجوه ، والجملة لا محل لها صلة " يهب " فعل مضارع
مرفوع لتجرده من الناصب والجازم ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وسكن للوقف ،
وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على " من " والجملة في محل رفع خبر المبتدأ .