جواب : هر گاه جنس از باب وفاى دين ، به أو داده ( خواه قيمت را حساب كرده
باشد در حين قبض ، ومساعره كرده باشد ، يا نه ) آن جنس ملك صاحب طلب ، مىشود .
وآن مديون از حق أو برئ مىشود ( در قدرى كه مساوى قيمت آن است در روز وفا
هر چند بعد ترقى كرده باشد هر گاه آن جنس كمتر است از دين . وبرئ مىشود از تمام
آن دين هر گاه مساوى باشد ) پس ظاهرا نمىتواند پس بدهد بعد از آنكه قبول كرد در
عوض دين . وصاحب متاع هم نمىتواند استرداد كند .
جامع الشتات ( فارسي ) — صفحة 71
مساهمون: الميرزا القمي
ص٧١