است .
154 - سؤال : دستمال غصبى در وقت نماز در نزد آدم باشد چه صورت دارد ؟
جواب : بطلان نماز معلوم نيست ، اگر چه فعل حرامى كرده است .
155 - سؤال : در نماز بعد از حمد ، تعيين سوره واجب است يا نه ؟ اگر واجب باشد
وتعيين نكند عمدا ، نماز باطل است يا نه ؟ واگر سهوا بخواند ، نماز أو چه صورت دارد ؟
جواب : عمدا تعيين نكردن سوره ، معنى ندارد . همين كه متذكر است كه بعد از حمد ،
سوره بايد بخواند ، سوره معينى در نظرش آمد وهمان را خواند ، همين تعيين سوره است .
واما در صورت سهو يا غفلت : هرگاه بعد از حمد ، سورهاى را بخواند وبعد از آن ، به خاطرش
آيد كه بعد از حمد ، قصد اين سوره مخصوص را نكرده بود ، يا پيش از حمد هم ، قصد سوره
مخصوصى نداشت ويك بار ، خبر شد كه در بين سوره است ، اظهر اين است كه اين نيز
صحيح است .
بلى تعيين " بسم الله " به قصد سوره ، ضرور است . به اين معنى كه هرگاه بسم الله را
گفت وآن وقت سرگردان ماند كه چه سورهاى مىخواست بخواند ، در آن وقت ، هر سوره را
كه معين كرد ، بايد دو مرتبه ، بسم الله را به قصد اين سوره بگويد وسوره را بخواند ، واما اگر
غفلتا ، بسم الله را گفت ومشغول سورهاى از سورهها شد وآن وقت به خاطرش آمد كه من
تعيين بسم الله نكرده بودم ، در اين وقت ، اظهر صحت است ، به جهت آنكه همان چه داعى أو
بوده ، بر خواندن سوره ، داعى أو بوده . به گفتن بسم الله ، به جهت همان سوره ، واين كافى
است . واز اينجا معلوم شد كه هرگاه از سوره خواهد عدول كند به سوره ديگر ، بسم الله را
بايد اعاده كند به قصد سوره دوم .
156 - سؤال : كسى شك كرده بود در نماز ظهر ، مىخواست نماز احتياط بكند ، از
خاطرش فراموش شد ، متوجه نماز عصر شد . در ميان نماز عصر به خاطرش آمد كه نماز
احتياط مانده . آيا چه طور كند ؟ يا بعد از فارغ شدن از نماز عصر به خاطرش بيايد ، يا در
راه ، چه بايد كرد ؟
جواب : اظهر اين است كه جايز است كه نماز عصر را تمام كند وبعد از آن ، نماز