رفتن قافله طول مىكشد ، مظنه هست كه ده روز بكشد ؟
جواب : بايد كه جزم داشته باشد كه ده روز تمام مىمانم ، مظنه كافى نيست .
130 - سؤال : كسى مىداند كه به كشتى كفار سفر كند براي معامله ، لباسش نجس
مىشود ، بايد به آن لباس نجس نماز كند ؟ يا مىداند كه أكثر أوقات ، نماز را در اين سفر
نمىتواند بكند . آيا چنين سفر در چنين صورتي جايز است يا نه ؟
جواب : چنين سفري حرام است جزما وبه اختيار مرتكب آن نمىتواند شد ودر اين
سفر ، نماز را هم قصر نمىتوان كرد ونه روزه را افطار .
131 - سؤال : چه مىفرمايند كه اگر مأموم ملحق شود به امام ، بعد از آن كه امام
هر سه ذكر ركوع را گفته باشد ، اما هنوز راست نشده باشد . آيا اقتدا در اين صورت صحيح
است يا نه ؟
جواب : هر گاه امام را به قدر يك ذكر " سبحان ربى العظيم وبحمده " دريابد راكعا
صحيح است ، هر چند امام ، ذكر را تمام كرده ومشغول صلوات گفتن باشد وبه دون آن
اكتفا نكند .
132 - سؤال : هر گاه مأموم ذكر ركوع يا سجود يا تشهد را اخفا نكند ، آيا نماز مأموم
صحيح است يا نه ؟
جواب : بلى صحيح است .
133 - سؤال : تسبيح أربعة در نماز ، آيا يك مرتبه واجب است يا سه مرتبه ؟
جواب : اظهر جواز يك مرتبه است وأحوط سه مرتبه است .
134 - سؤال : هر گاه مصلى در بين نماز ، اسم جناب رسول ( ص ) بشنود ، آيا صلوات
فرستادن أو واجب است وبر فرض وجوب ، اگر ترك كند ، نماز باطل است يا نه ؟
جواب : مستحب ( 1 ) بسيار مؤكد است وبعضي علما واجب مىدانند وترك آن ، مبطل
نماز نيست .
135 - سؤال : آيا فرقى هست بين اسم جناب رسول ( ص ) مثل محمد واحمد وبين
هامش
1 : ظاهرا اين فتوى مخصوص به حالت نماز است كه بعضي علما در همان صورت نيز واجب مىدانند .