واجب نيست . بلكه همين ( 1 ) وضو مىسازد واگر از يك استحاضة است پس بايد دانست كه
مستحاضة واجب است استظهار ( يعنى به قدر مقدور ، خود را محافظت ) كند از بيرون آمدن
خون به پنبه آغشتن وتعجيل كردن در نماز ، پس هر گاه تقصير نكرده در محافظت ، است بر
أو واجب نيست اعاده غسل در كثيره ومتوسطه ونه وضو در قليله . واگر تقصير كرده در
محافظت است بر أو واجب است اعاده غسل در غير قليله ووضو در قليله وغير آن . ووجوب
سد كردن ومحافظت كردن در صورتي است كه ضررى نرسد به سبب سد آن والا واجب
نيست واعاده طهارت هم لازم نيست .
77 - سؤال : هر گاه تيمم كرديم به جهت عذرى وقبل از نماز علوق خاك را
مىتوان شست يا نه ؟
جواب : شستن علوق خاك تيمم قبل از نماز ضرر ندارد . والله العالم .
78 - سؤال : هر گاه كاسه چوبين وتخته حمام كه بر روى آن نماز مىگزارند كثيف
شده باشد به محض داخل كردن در آب كر ، پاك است يا نه ؟
جواب : هر گاه عين نجاستى در آن نباشد كه محتاج به دست ماليدن باشد به مجرد
فرو بردن در آب كر ، پاك مىشود واگر عين باشد دست بمالد ودر آب فرو برد ، وأحوط
آن است كه دوباره در آب داخل كند .
79 - سؤال : غساله ميت نجس است يا نه ؟
جواب : أحوط اجتناب است .
سه كف آب بريزد بر رو ، يا دست ويك دفعه بشويد ضرر دارد يا نه ؟
80 - سؤال : آيا به خاك وآب غصبى تيمم ووضو مىتوان ساخت يا نه ؟
جواب : وضو به آب غصبى حرام وباطل است وهر چند تيمم به خاك غصبى حرام
هامش
1 : مراد از لفظ " همين " معناى انحصارى " فقط " يا " تنها " است . همانطور كه در مقدمه كتاب گفته شد مرحوم
ميرزا اين لفظ را وگاهى لفظ " همان " را بدين معنى به كار مىبرد .