كردهاند و نه عبور خواهند كرد ، مگرآنكه پيش از [ رسيدن به ] آن كشته شوند به خاطر وعدهء خدا و پيامبرش صلّى اللّه عليه و آله و سلّم .
يك عاقل [ از اين گفتهها ] چگونه احساس مىكند كه آن حضرت نسبت به مسئله ، علمى نداشته و هيچ اطّلاعى از سوى پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بدان حضرت داده نشده است ؟ !
از پسر ابو عبيدهء يمانى نقل شده است كه وقتى از آن حضرت عليه السّلام شنيد كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم از سالها پيش ايشان را از جنگ با خوارج آگاه فرموده بودند ، به خاطر سستى ايمانش در شنيدهء خود شك كرد و به امير مؤمنان عليه السّلام گفت : آيا تو از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم چنين چيزى را شنيدهاى ؟ و آن حضرت [ در پاسخ ] فرمودند :
إي و ربّ الكعبة مرّات يعنى : آرى ، به خداى كعبه سوگند كه بارها [ شنيدهام ] .
گروهى از اصحاب نيز مسئله خوارج و جنگيدن امير مؤمنان عليه السّلام با ايشان را روايت كردهاند كه اگر ذكر آنها خروج از عرض كتاب تلقى نمىشد ، همهء آنها را مىآورديم . حتى از « عائشه » توسّط « عامر » و او از « مسروق » نقل شده است كه : نزد عائشه رفتم ، او گفت : خوارج را چه كسى كشت ؟
گفتم : على بن ابى طالب عليه السّلام پس خاموش ماند :
پرسيدم : اى مادر مؤمنان ! تو را به خدا و پيامبرش و حقّ خود سوگند مىدهم ؛ من فرزند توأم . اگر از پيامبر ( ص ) چيزى دربارهء آنان شنيدهاى به من بگو .
عائشه گفت : از فرستادهء خدا شنيدم كه مىفرمود : هم شرّ الخلق و الخليقة يقتلهم خير الخلق و الخليقة و أقربهم عند اللّه وسيلة . يعنى : آنان بدترين مردمند كه بهترين مردم و نزديكترين ايشان به خداوند ، آنان را مىكشد .
همچنين از طريق مسروق ، از عائشه نقل شده است كه پرسيد : چه كسى [ مخدج ] ذو الثديه را كشت ؟
گفتم : على بن ابى طالب .
گفت : خدا عمرو عاص را لعنت كند ، او به من نوشت كه او وى را در اسكندريه كشته است .
امّا آنچه در دل دارم مانع آن نمىشود كه آنچه را از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم دربارهء او شنيدهام ، نگويم .
آن حضرت مىفرمود : يقتلهم خير أمّتى بعدي . يعنى : آنان را بهترين امت من پس از من خواهد
تنزيه الأنبياء ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 243
مساهمون: الشريف المرتضى
ص٢٤٣