آن معانى بسيار ديگرى را نيز در خود دارد .
« عزيز » به معنى بازدارنده و توانايى ( منيع ) است كه مورد ستم واقع نگرديده و مقهور نشود . در حالى كه بهطور قطع اين معنى از « الغفور الرحيم » فهميده نمىشود .
« حكيم » نيز كسى است كه هر چيز را در جاى خود قرار داده ، به مقصود خود رسيده است . و جز كارى نيكو و پسنديده انجام نمىدهد . از طرفى اگر مغفرت و رحمت به اقتضاى حكمت بوده باشد ، در معنى
الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
واردند و معنى اين واژه ( العزيز ) از نظر اقتضاى وصف آن به حكمت در ساير كارهايش ، فزونتر است و ملحدانى ( بىدينانى ) كه معرفتى به مفاهيم كلمات ندارند ، به اين سخن طعن زدهاند و گرنه ميان واژهء قرآن و مدّعاى ايشان ، از نظر بلاغت ، كمال و فراگيرى ، تفاوتى آشكار وجود دارد .