( 3 ) حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة
قال : قال رسول الله ( ص ) : ( لو أن رجلا اطلع على قوم بغير إذنهم حل لهم أن يفقأوا
عينه ) .
( 4 ) حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن أبي قيس عن عبد الرحمن بن ثروان عن
هزيل قال : قال رسول الله ( ص ) : ( لو أن رجلا اطلع في دار قوم من كوة فرمي بنواة
ففقأت عينه لبطلت ) .
وذكر أن أبا حنيفة قال : يضمن . *
( 62 ) مسألة اقتناء الكلب
( 1 ) حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : قال النبي ( ص ) :
( من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان ) .
( 2 ) حدثنا ابن عيينة عن عبد الله بن دينار قال : ذهبت مع ابن عمر إلى بني معاوية
فنبحت علينا كلاب ، فقال : قال رسول الله ( ص ) : من اقتنى كلبا إلا كلب ضارية أو
ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان ) .
( 3 ) حدثنا عفان عن سليم بن خيان قال : سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة عن النبي
( ص ) قال : ( من اتخذ كلبا ليس بكلب زرع ولا صيد ولا ماشية فإنه ينقص من
أجره كل يوم قيراط ) .
( 4 ) حدثنا خالد بن مخلد عن مالك بن أنس عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن
يزيد عن سفيان بن أبي زهير قال : سمعت النبي ( ص ) يقول : ( من اقتنى كلبا لا يغني
عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط ) ، فقيل له : أنت سمعته من رسول
الله ( ص ) ؟ قال : أي ورب هذا المسجد .
( 5 ) حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال : ( من اقتنى
كلبا إلا كلب قنص أو كلب ماشية نقص من عمله كل يوم قيراط ) .
وذكر أن أبا حنيفة قال : لا بأس باتخاذه .
هامش
* ومن يضمن لصاحب الدار عرضه الذي نظر إليه ذاك بغير إذن ؟
وعلى كل حال فالحمد لله صار للدور أبوابا فلا ينظر أحد لداخلها إلا أن تفتح . وإنما جعل
الاستئذان من أجل البصر .